{"id":134,"date":"2015-11-29T23:13:34","date_gmt":"2015-11-29T23:13:34","guid":{"rendered":"http:\/\/ewangelia-w-poezji.home.pl\/autoinstalator\/wordpress1\/?page_id=134"},"modified":"2022-12-05T21:22:04","modified_gmt":"2022-12-05T20:22:04","slug":"niedziele-zwykle-rok-b","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/?page_id=134","title":{"rendered":"25 Niedziela zwyk\u0142a rok A, B, C;"},"content":{"rendered":"\n
\n
\n
\"Karta<\/a>
Karta z Psa\u0142terza floria\u0144skiego<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
\n

i<\/a><\/a><\/span><\/p>\n\n\n\n

\"Zielona
Kolor szat<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

 <\/p>\n

25 Niedziela zwyk\u0142a rok A<\/a><\/span><\/p>\n

25 Niedziela zwyk\u0142a rok B<\/a><\/span><\/p>\n

25 Niedziela zwyk\u0142a rok C<\/a><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e,<\/a>  Niedziele zwyk\u0142e 24 \u2013 29,  <\/strong><\/a><\/span><\/a>  Powr\u00f3t do Linki<\/a><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Labarum<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

25 NZ rok A: Ewangelia: Mt 20, 1 \u2013 16;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u0142owo Bo\u017ce<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Przypowie\u015b\u0107 o robotnikach w winnicy<\/strong><\/p>\n

1 Albowiem kr\u00f3lestwo niebieskie podobne jest do gospodarza, kt\u00f3ry wyszed\u0142 wczesnym rankiem, aby naj\u0105\u0107 robotnik\u00f3w do swej winnicy.
2 Um\u00f3wi\u0142 si\u0119 z robotnikami o denara za dzie\u0144 i pos\u0142a\u0142 ich do winnicy.
3 Gdy wyszed\u0142 oko\u0142o godziny trzeciej, zobaczy\u0142 innych, stoj\u0105cych na rynku bezczynnie,
4 i rzek\u0142 do nich: \u201cId\u017acie i wy do mojej winnicy, a co b\u0119dzie s\u0142uszne, dam wam\u201d.
5 Oni poszli. Wyszed\u0142szy ponownie oko\u0142o godziny sz\u00f3stej i dziewi\u0105tej, tak samo uczyni\u0142.
6 Gdy wyszed\u0142 oko\u0142o godziny jedenastej, spotka\u0142 innych stoj\u0105cych i zapyta\u0142 ich: \u201cCzemu tu stoicie ca\u0142y dzie\u0144 bezczynnie?\u201d
7 Odpowiedzieli mu: \u201cBo nas nikt nie naj\u0105\u0142\u201d. Rzek\u0142 im: \u201cId\u017acie i wy do winnicy!\u201d
8 A gdy nadszed\u0142 wiecz\u00f3r, rzek\u0142 w\u0142a\u015bciciel winnicy do swego rz\u0105dcy: \u201cZwo\u0142aj robotnik\u00f3w i wyp\u0142a\u0107 im nale\u017cno\u015b\u0107, pocz\u0105wszy od ostatnich a\u017c do pierwszych!\u201d
9 Przyszli naj\u0119ci oko\u0142o jedenastej godziny i otrzymali po denarze
10 Gdy wi\u0119c przyszli pierwsi, my\u015bleli, \u017ce wi\u0119cej dostan\u0105; lecz i oni otrzymali po denarze.
11 Wzi\u0105wszy go, szemrali przeciw gospodarzowi,
12 m\u00f3wi\u0105c: \u201cCi ostatni jedn\u0105 godzin\u0119 pracowali, a zr\u00f3wna\u0142e\u015b ich z nami, kt\u00f3rzy\u015bmy znosili ci\u0119\u017car dnia i spiekoty\u201d.
13 Na to odrzek\u0142 jednemu z nich: \u201cPrzyjacielu, nie czyni\u0119 ci krzywdy; czy nie o denara um\u00f3wi\u0142e\u015b si\u0119 ze mn\u0105?<\/strong><\/span>
14 We\u017a, co twoje i odejd\u017a! Chc\u0119 te\u017c i temu ostatniemu da\u0107 tak samo jak tobie.<\/strong><\/span>
15 Czy mi nie wolno uczyni\u0107 ze swoim, co chc\u0119? Czy na to z\u0142ym okiem patrzysz, \u017ce ja jestem dobry?\u201d<\/strong><\/span>
16  Tak ostatni b\u0119d\u0105 pierwszymi, a pierwsi ostatnimi\u00bb.<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

Refleksja<\/span><\/h2>\n\n\n
\n
\"Rembrandt<\/a>
Rembrandt Przypowie\u015b\u0107 o robotnikach w winnicy<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Jan Twardowski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sprawiedliwo\u015b\u0107 <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Gdyby wszyscy mieli po cztery jab\u0142ka
gdyby wszyscy byli silni jak konie
gdyby wszyscy byli jednakowo bezbronni w mi\u0142o\u015bci
gdyby ka\u017cdy mia\u0142 to samo
nikt nikomu nie by\u0142by potrzebny<\/p>\n\n\n\n

Dzi\u0119kuj\u0119 Ci \u017ce sprawiedliwo\u015b\u0107 Twoja jest nier\u00f3wno\u015bci\u0105
to co mam i to czego nie mam
nawet to czego nie mam komu da\u0107
zawsze jest komu\u015b potrzebne<\/p>\n\n\n\n

jest noc \u017ceby by\u0142 dzie\u0144
ciemno \u017ceby \u015bwieci\u0142a gwiazda
jest ostatnie spotkanie i roz\u0142\u0105ka pierwsza
modlimy si\u0119 bo inni si\u0119 nie modl\u0105
wierzymy bo inni nie wierz\u0105<\/p>\n\n\n\n

umieramy za tych co nie chc\u0105 umiera\u0107
kochamy bo innym serce wych\u0142\u00f3d\u0142o
list przybli\u017ca bo inny oddala
nier\u00f3wni potrzebuj\u0105 siebie
im naj\u0142atwiej zrozumie\u0107 \u017ce ka\u017cdy jest dla wszystkich
i odczytywa\u0107 ca\u0142o\u015b\u0107<\/p>\n\n\n\n

\u201cnie przyszed\u0142em pana nawraca\u0107\u201d, Warszawa 1986, str.163<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Roman Indrzejczyk<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Modlitwa cz\u0142owieka smutnego<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Biegn\u0105 moje my\u015bli,
Wznosz\u0105 si\u0119 do Ciebie\u2026
Chocia\u017c serce pe\u0142ne, jednak pustk\u0119 czuj\u0119.
Nie sta\u0107 mnie na patos, uroczyste s\u0142owa\u2026
(tyle si\u0119 wznios\u0142o\u015bci w \u017cyciu nas\u0142ucha\u0142em).
Nie wiem, co powiedzie\u0107\u2026
Nie b\u0119d\u0119 si\u0119 skar\u017cy\u0142,
A wstydz\u0119 si\u0119 prosi\u0107,
Wszak Ty, Bo\u017ce, wszystko lepiej wiesz ode mnie.
Kto\u015b mnie bardzo skrzywdzi\u0142,
Kto\u015b mnie nie rozumie,
Tamci oczekuj\u0105, \u017ce wszystko dostan\u0105
Cokolwiek by chcieli \u2013
Nawet bez wysi\u0142ku\u2026
A ci si\u0119 dziwuj\u0105, \u017ce dobro istnieje,
Ze ja jeszcze wierz\u0119 w zwyk\u0142\u0105 ludzk\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107\u2026
Ty, Bo\u017ce, wiesz wszystko
Wszystko wiesz najlepiej\u2026
Wi\u0119c przyjmij te s\u0142owa z harcerskiej modlitwy,
S\u0142owa zwyk\u0142e, proste,
Lecz dzieci\u0119co szczere \u2013
,,O Panie, Bo\u017ce, Ojcze nasz, w opiece swej nas miej\u201d\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u00abI niech tak zostanie\u00bb, Warszawa 2005, str. 20<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Do g\u00f3ry<\/span><\/a><\/p>\n\n\n\n

Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e<\/a>  <\/span><\/a>   Powr\u00f3t do Linki<\/a><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Labarum<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

25 NZ rok B: Ewangelia: Mk 9, 30 \u2013 37;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u0142owo Bo\u017ce<\/span><\/h2>\n\n\n
\n
\"Rembrandt<\/a>
Rembrandt van Rijn Dzieci przychodz\u0105 do Jezusa<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Druga zapowied\u017a m\u0119ki i zmartwychwstania.<\/strong><\/p>\n

30 Po wyj\u015bciu stamt\u0105d podr\u00f3\u017cowali przez Galile\u0119, On jednak nie chcia\u0142, \u017ceby kto wiedzia\u0142 o tym
31 Poucza\u0142 bowiem swoich uczni\u00f3w i m\u00f3wi\u0142 im: \u00abSyn Cz\u0142owieczy b\u0119dzie wydany w r\u0119ce ludzi. Ci Go zabij\u0105, lecz zabity po trzech dniach zmartwychwstanie\u00bb.
32 Oni jednak nie rozumieli tych s\u0142\u00f3w, a bali si\u0119 Go pyta\u0107.<\/p>\n

Sp\u00f3r o pierwsze\u0144stwo<\/strong><\/p>\n

33 Tak przyszli do Kafarnaum. Gdy by\u0142 w domu, zapyta\u0142 ich: \u00abO czym to rozprawiali\u015bcie w drodze?\u00bb<\/strong><\/span>
34 Lecz oni milczeli, w drodze bowiem posprzeczali si\u0119 mi\u0119dzy sob\u0105 o to, kto z nich jest najwi\u0119kszy.<\/strong><\/span>
35 On usiad\u0142, przywo\u0142a\u0142 Dwunastu i rzek\u0142 do nich: \u00abJe\u015bli kto chce by\u0107 pierwszym, niech b\u0119dzie ostatnim ze wszystkich i s\u0142ug\u0105 wszystkich!\u00bb.<\/strong><\/span>
36 Potem wzi\u0105\u0142 dziecko, postawi\u0142 je przed nimi i obj\u0105wszy je ramionami, rzek\u0142 do nich:<\/strong><\/span>
37 \u00abKto przyjmuje jedno z tych dzieci w imi\u0119 moje, Mnie przyjmuje; a kto Mnie przyjmuje, nie przyjmuje Mnie, lecz Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142\u00bb.<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

Refleksja<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Lusia Ogi\u0144ska<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sp\u00f3r o pierwsze\u0144stwo<\/strong><\/em>
        (Ewangelia wed\u0142ug \u015bw. Mateusza: 18, 1 \u20145)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Chrystusa Pana zapytano:
\u2014 Kto najwa\u017cniejszym jest w Kr\u00f3lestwie?
Czy ten, co ni\u00f3s\u0142 szlachectwa wiano?
Czy ten, co r\u00f3s\u0142 w wojennym m\u0119stwie?
Czy ten, co bogactw mia\u0142 bez liku?
Czy ten, co ksi\u0105g napisa\u0142 wiele?
Czy ten, co co dzie\u0144 na kl\u0119czniku
W mod\u0142ach zatapia\u0142 si\u0119 w ko\u015bciele?<\/p>\n\n\n\n

Kto jest w Kr\u00f3lestwie Twym najwi\u0119kszy!
Kto jest Kr\u00f3lestwa najgodniejszy?<\/p>\n\n\n\n

Pan rzek\u0142: Tytu\u0142y i honory
W moim Kr\u00f3lestwie nic nie znacz\u0105!
Ludzie ich z sob\u0105 nie zabior\u0105,
bo nagich w niebie ich zobacz\u0105!
Potem do t\u0142umu si\u0119 u\u015bmiechn\u0105\u0142:
\u2014 Tu co ostatnie\u2026 tam jest pierwsze!
I wskaza\u0142 na male\u0144kie dziecko:
Ono W Kr\u00f3lestwie najwa\u017cniejsze!
\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026
\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026
Je\u015bli chcesz blisko by\u0107 Kr\u00f3lestwa
\u2026to wiar\u0119 czytaj z oczu dziecka!<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u015aladami Ewangelii\u00bb, Radom 2008, str. 29<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Jan Twardowski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O maluchach <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Tylko maluchom nie nudzi\u0142o si\u0119 w czasie kazania
stale mieli co\u015b do roboty
oswajali stercz\u0105ce z \u0142awek zdech\u0142e parasole z zawistnymi \u0142apkami
kl\u0119kali nad upuszczonym przez babci\u0119 futera\u0142em jak szczypawk\u0105
pokazywali r\u00f3\u017cowy j\u0119zyk
grzesznik\u00f3w drapali po w\u0105sach sznurowade\u0142
dziwili si\u0119 \u017ce ksi\u0105dz nosi spodnie
\u017ce kto\u015b zdj\u0105\u0142 koronkow\u0105 r\u0119kawiczk\u0119 i ubra\u0142 t\u0142ust\u0105 r\u0119k\u0119 w wod\u0119 \u015bwi\u0119con\u0105
liczyli pobo\u017cne nogi pa\u0144
urz\u0105dzili konkurs kto podniesie szpilk\u0119 za \u0142epek
niuchali co w mszale piszczy
pieni\u0105dze na tac\u0119 odk\u0142adali na lody
tupali na zegar z kt\u00f3rego rozchodz\u0105 si\u0119 osy minut
wspinali si\u0119 jak czy\u017cyki na sosnach aby zobaczy\u0107
co dzieje si\u0119 w g\u00f3rze pomi\u0119dzy r\u0119kawem a ko\u0142nierzykiem
wymawiali jak fonetyk otwarte zdziwione \u201cO\u201d
kiedy ksi\u0105dz zacina\u0142 si\u0119 na ambonie<\/p>\n\n\n\n

 \u2013 ale Jezus bra\u0142 je z powag\u0105 na kolana<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cnie przyszed\u0142em pana nawraca\u0107\u201d, Warszawa 1986, str. 92<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n

\n
\"Nicolaes<\/a>
Nicolaes Maes Jezus b\u0142ogos\u0142awi dzieci<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Jan Kasprowicz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Modlitwa w\u0119drownego grajka<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Przy malej wiejskiej kapliczce,
Stoj\u0105cej wedle drogi,
Ukl\u0105k\u0142, rz\u0119pol\u0105c na skrzypkach,
W\u0119drowny grajek ubogi.<\/p>\n\n\n\n

Od czasu do czasu, graj\u0119cy,
Bezz\u0119bne otwiera\u0142 wargi,
To przekomarza\u0142 si\u0119 z Bogiem,
To znowu si\u0119 korzy\u0142 bez skargi:<\/p>\n\n\n\n

\u00abHej, Panie Bo\u017ce, co\u015b wielkim
Gazd\u0105 jest nad gazdami,
Po co\u015b mi da\u0142 tak\u0105 skrzypk\u0119,
Co jeno tumani i mami?<\/p>\n\n\n\n

Nie umiem ci grywa\u0107 na niej,
A jednak wci\u0105\u017c grywa\u0107 mi chce si\u0119,
\u017be jestem jak li\u015b\u0107 ten, szumi\u0105cy
Gdzie\u015b w niedost\u0119pnym lesie.<\/p>\n\n\n\n

Kt\u00f3\u017c go tam widzi, kt\u00f3\u017c s\u0142yszy
W tych mnogich drzew rozhoworze?
Liche mi da\u0142e\u015b skrzypeczki,
Niemi\u0142osierny Bo\u017ce!<\/p>\n\n\n\n

A jednak, o Wielki Panie,
Zlituj si\u0119, zlituj nade mn\u0105,
Chro\u0144 mnie, bym si\u0119 nie gr\u0105\u017cy\u0142
W jakow\u0105\u015b rozpacz ciemn\u0105.<\/p>\n\n\n\n

A jeszcze bardziej chro\u0144 mnie
I od najmniejszej zawi\u015bci,
Ze s\u0105 na \u015bwiecie grajkowie
Pe\u0142ni szumniejszych li\u015bci\u2026<\/p>\n\n\n\n

Spraw to, a\u017cebym na zawsze
Umia\u0142 dzi\u0119kowa\u0107 Ci, Panie,
\u017be \u201esobie rz\u0119pol\u0119, jak mog\u0119,
\u017be daj\u0119 li, na co mnie stanie.<\/p>\n\n\n\n

I niech si\u0119 zawsze przyznaj\u0119
Cho\u0107 do najskrytszej przewiny,
I wielk\u0105 niech czyni\u0119 spowied\u017a
W obliczu ludzkiej rodziny.<\/p>\n\n\n\n

I niechaj zapomn\u0119 w mym \u017cyciu,
Czy w bliskiem, czy te\u017c dalekiem,
\u017bem cz\u0142ekiem jest przede wszystkim,
I niczym wi\u0119cej jak cz\u0142ekiem.<\/p>\n\n\n\n

Spraw w ko\u0144cu, \u201ebym przy tej kapliczce,
Obok tej wiejskiej drogi
Kl\u0119ka\u0142 i grywa\u0142 na skrzypcach,
W\u0119drowny grajek ubogi\u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00abZ g\u0142\u0119boko\u015bci\u2026Antologia polskiej modlitwy poetyckiej\u00bb, T. 1, Warszawa 1974, str. 489.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Jan Twardowski \u2013 <\/strong>Wyja\u015bnienie<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Nie przyszed\u0142em pana nawraca\u0107
zreszt\u0105 wylecia\u0142y mi z g\u0142owy wszystkie m\u0105dre kazania
jestem od dawna obdarty z b\u0142yszczenia
jak bohater w zwolnionym tempie
nie b\u0119d\u0119 panu wierci\u0107 dziury w brzuchu
pytaj\u0105c co pan s\u0105dzi o Mertonie
nie b\u0119d\u0119 podskakiwa\u0142 w dyskusji jak indor
z czerwon\u0105 kapk\u0105 na nosie
nie wypi\u0119kniej\u0119 jak kaczor w pa\u017adzierniku
nie podyktuj\u0119 \u0142ez, kt\u00f3re si\u0119 do wszystkiego przyznaj\u0105
nie zaczn\u0119 panu wlewa\u0107 do ucha \u015bwi\u0119tej teologii \u0142y\u017ceczk\u0105<\/p>\n\n\n\n

po prostu usi\u0105d\u0119 przy panu
i zwierz\u0119 sw\u00f3j sekret
\u017ce ja ksi\u0105dz
wierz\u0119 Panu Bogu jak dziecko<\/p>\n\n\n\n

\u201cnie przyszed\u0142em pana nawraca\u0107\u201d, Warszawa 1986, str. 88<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Do g\u00f3ry<\/span><\/a><\/p>\n\n\n\n

Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e<\/a>  <\/span><\/a>   Powr\u00f3t do Linki<\/a><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Labarum<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

25 NZ rok C: Ewangelia: \u0141k 16, 1 \u2013 13;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u0142owo Bo\u017ce<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Obrotny rz\u0105dca<\/strong><\/p>\n

1 Powiedzia\u0142 te\u017c do uczni\u00f3w: \u00abPewien bogaty cz\u0142owiek mia\u0142 rz\u0105dc\u0119, kt\u00f3rego oskar\u017cono przed nim, \u017ce trwoni jego maj\u0105tek.<\/strong><\/span>
2 Przywo\u0142a\u0142 go do siebie i rzek\u0142 mu: \u201cC\u00f3\u017c to s\u0142ysz\u0119 o tobie? Zdaj spraw\u0119 z twego zarz\u0105du, bo ju\u017c nie b\u0119dziesz m\u00f3g\u0142 by\u0107 rz\u0105dc\u0105\u201d.<\/strong><\/span>
3 Na to rz\u0105dca rzek\u0142 sam do siebie: Co ja poczn\u0119, skoro m\u00f3j pan pozbawia mi\u0119 zarz\u0105du? Kopa\u0107 nie mog\u0119, \u017cebra\u0107 si\u0119 wstydz\u0119.
4 Wiem, co uczyni\u0119, \u017ceby mi\u0119 ludzie przyj\u0119li do swoich dom\u00f3w, gdy b\u0119d\u0119 usuni\u0119ty z zarz\u0105du.
5 Przywo\u0142a\u0142 wi\u0119c do siebie ka\u017cdego z d\u0142u\u017cnik\u00f3w swego pana i zapyta\u0142 pierwszego: \u201cIle jeste\u015b winien mojemu panu?\u201d
6 Ten odpowiedzia\u0142: \u201cSto beczek1<\/a> oliwy\u201d. On mu rzek\u0142: \u201cWe\u017a swoje zobowi\u0105zanie, siadaj pr\u0119dko i napisz: pi\u0119\u0107dziesi\u0105t\u201d.
7 Nast\u0119pnie pyta\u0142 drugiego: \u201cA ty ile jeste\u015b winien?\u201d Ten odrzek\u0142: \u201cSto korcy pszenicy\u201d. M\u00f3wi mu: \u201cWe\u017a swoje zobowi\u0105zanie i napisz: osiemdziesi\u0105t\u201d.
8 Pan pochwali\u0142 nieuczciwego rz\u0105dc\u0119, \u017ce roztropnie post\u0105pi\u0142. Bo synowie tego \u015bwiata roztropniejsi s\u0105 w stosunkach z lud\u017ami podobnymi sobie ni\u017c synowie \u015bwiat\u0142o\u015bci.<\/p>\n

Dobry u\u017cytek z pieni\u0105dza<\/strong><\/p>\n

9 Ja te\u017c wam powiadam: Pozyskujcie sobie przyjaci\u00f3\u0142 niegodziw\u0105 mamon\u0105, aby gdy [wszystko] si\u0119 sko\u0144czy, przyj\u0119to was do wiecznych przybytk\u00f3w.
10 Kto w drobnej rzeczy jest wierny, ten i w wielkiej b\u0119dzie wierny; a kto w drobnej rzeczy jest nieuczciwy, ten i w wielkiej nieuczciwy b\u0119dzie.
11 Je\u015bli wi\u0119c w zarz\u0105dzie niegodziw\u0105 mamon\u0105 nie okazali\u015bcie si\u0119 wierni, prawdziwe dobro kto wam powierzy?
12 Je\u015bli w zarz\u0105dzie cudzym dobrem nie okazali\u015bcie si\u0119 wierni, kto wam da wasze?
13 \u017baden s\u0142uga nie mo\u017ce dwom panom s\u0142u\u017cy\u0107. Gdy\u017c albo jednego b\u0119dzie nienawidzi\u0142, a drugiego mi\u0142owa\u0142; albo z tamtym b\u0119dzie trzyma\u0142, a tym wzgardzi. Nie mo\u017cecie s\u0142u\u017cy\u0107 Bogu i Mamonie\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

Refleksja<\/span><\/h2>\n\n\n
\n
\"Uczta<\/a>
Uczta u Heroda (Polska – malarz nieznany)<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Jan Twardowski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ubogi <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Kocham Ko\u015bci\u00f3\u0142 ubogi
zagro\u017cony
jak bocian na cienkiej nodze
w g\u0142oduj\u0105cej Afryce
z dziewczynk\u0105 do pierwszej Komunii
w cerowanej sukience
\u2014 nie b\u00f3j si\u0119
\u015bwi\u0119ty J\u00f3zef trzyma go jak golasa za r\u0119ce<\/p>\n\n\n\n

kocham Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie\u015bmia\u0142y
Bo\u017cy
z tac\u0105 na kt\u00f3rej kto\u015b guzik po\u0142o\u017cy\u0142
gdzie \u015bpiewaj\u0105 modl\u0105 si\u0119 o ksi\u0119\u017cy
a banan przy rozbieraniu pokazuje j\u0119zyk
r\u00f3\u017cne s\u0105 serca kraje
ga\u0142gany \u015bcierki szkar\u0142aty
zgubi\u0142 si\u0119 Jezus na dobre
w Ko\u015bciele bogatym<\/p>\n\n\n\n

\u201cPos\u0142aniec nadziei\u201d, Warszawa-Rzesz\u00f3w 2005, str.113<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Jan Kochanowski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Na dom w Czarnolesie<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Panie, to moja praca, a zdarzenie Twoje;
Raczy\u017c b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo da\u0107 do ko\u0144ca swoje!
Inszy niechaj pa\u0142ace marm\u00f3rowe maj\u0105
I szczerym z\u0142otog\u0142owem \u015bciany obijaj\u0105,
Ja, Panie, niechaj mieszkam w tym gnia\u017adzie ojczystym,
A Ty mi\u0119 zdrowiem opatrz i sumnieniem czystym,
Po\u017cywieniem u\u0107ciwym, ludzk\u0105 \u017cyczliwo\u015bci\u0105,
Obyczajmi zno\u015bnymi, nieprzykr\u0105 staro\u015bci\u0105.<\/p>\n\n\n\n

\u00abZ g\u0142\u0119boko\u015bci\u2026Antologia polskiej modlitwy poetyckiej\u00bb, T. 1, Warszawa 1974, str. 33<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Beata Oberty\u0144ska<\/strong><\/p>\n\n\n\n

* * *<\/strong>
Sprzedaj\u0119 tanio moje dni,
za bezcen wprost \u2013 za p\u00f3\u0142 darmo\u2026
A Ty \u2013 otwar\u0142szy z nag\u0142a drzwi:
\u201eZdaj spraw\u0119 \u2013 powiesz \u2013 kramarko!\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u00abGrudki kadzid\u0142a\u00bb, Krak\u00f3w 1987, str. 99<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Jan Twardowski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

pro\u015bba<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Martwi\u0119 si\u0119 o przesz\u0142o\u015b\u0107 drepta\u0142em jak kulfon
straszy mnie tera\u017aniejszo\u015b\u0107 by wytrwa\u0107 na drogach
zosta\u0142a tylko przysz\u0142o\u015b\u0107
by si\u0119 chocia\u017c raz cieszy\u0107
jeszcze jej nie zbrudzi\u0142em
ca\u0142a w r\u0119kach Boga<\/p>\n\n\n\n

\u201enie przyszed\u0142em pana nawraca\u0107\u201d, Warszawa 1986\u2033, str. 369.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Do g\u00f3ry<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

i   25 Niedziela zwyk\u0142a rok A 25 Niedziela zwyk\u0142a rok B 25 Niedziela zwyk\u0142a rok C Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e,  Niedziele zwyk\u0142e 24 \u2013 29,   Powr\u00f3t do Linki 25 NZ rok A: Ewangelia: Mt 20, 1 \u2013 16; Przypowie\u015b\u0107 o robotnikach w winnicy 1 Albowiem kr\u00f3lestwo niebieskie podobne jest do gospodarza, kt\u00f3ry wyszed\u0142 wczesnym … Czytaj dalej 25 Niedziela zwyk\u0142a rok A, B, C;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":5366,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-134","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/134","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=134"}],"version-history":[{"count":45,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/134\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10234,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/134\/revisions\/10234"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5366"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=134"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}