{"id":4346,"date":"2018-10-26T18:43:05","date_gmt":"2018-10-26T18:43:05","guid":{"rendered":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/?page_id=4346"},"modified":"2023-04-23T22:39:56","modified_gmt":"2023-04-23T21:39:56","slug":"4-niedziela-wielkanocna-rok-a","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/?page_id=4346","title":{"rendered":"4 NW- Dobrego Pasterza rok A"},"content":{"rendered":"\n

Powr\u00f3t do Wielkanoc,\u00a0\u00a0<\/a> \u00a0<\/span><\/a> Niedziele Wielkanocne rok A<\/a>, <\/span><\/a> Powr\u00f3t do Linki<\/a><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Kolor
Kolor szat<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
\n
\"Paolo<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

Ewangelia: J 10, 1 \u2013 10;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u0141OWO BO\u017bE<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Dobry Pasterz<\/strong><\/p>\n

1 Zaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam wam: Kto nie wchodzi do owczarni przez bram\u0119, ale wdziera si\u0119 inn\u0105 drog\u0105, ten jest z\u0142odziejem i rozb\u00f3jnikiem<\/strong><\/span>
2 Kto jednak wchodzi przez bram\u0119, jest pasterzem owiec.
3 Temu otwiera od\u017awierny, a owce s\u0142uchaj\u0105 jego g\u0142osu; wo\u0142a on\u00a0\u00a0 swoje owce po imieniu i wyprowadza je.
4 A kiedy wszystkie wyprowadzi, staje na ich czele, a owce post\u0119puj\u0105 za nim, poniewa\u017c g\u0142os jego znaj\u0105.
5 Natomiast za obcym nie p\u00f3jd\u0105, lecz b\u0119d\u0105 ucieka\u0107 od niego, bo nie znaj\u0105 g\u0142osu obcych\u00bb.
6 T\u0119 przypowie\u015b\u0107 opowiedzia\u0142 im Jezus, lecz oni nie poj\u0119li znaczenia tego, co im m\u00f3wi\u0142.
7 Powt\u00f3rnie wi\u0119c powiedzia\u0142 do nich Jezus: \u00abZaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam wam: Ja jestem bram\u0105 owiec.
8 Wszyscy, kt\u00f3rzy przyszli przede Mn\u0105, s\u0105 z\u0142odziejami i rozb\u00f3jnikami, a nie pos\u0142ucha\u0142y ich owce.
9 Ja jestem bram\u0105. Je\u017celi kto\u015b wejdzie przeze Mnie, b\u0119dzie zbawiony \u2013 wejdzie i wyjdzie, i znajdzie pasz\u0119.<\/strong><\/span>
10 Z\u0142odziej przychodzi tylko po to, aby kra\u015b\u0107, zabija\u0107 i niszczy\u0107. Ja przyszed\u0142em po to, aby [owce] mia\u0142y \u017cycie i mia\u0142y je w obfito\u015bci.<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

REFLEKSJA<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n
\n
\"Jezus<\/a>
Jezus Dobry Pasterz Katedra Naj\u015bwi\u0119tszego Serca w Jinan (Chiny)<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Jan Zieli\u0144ski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dzi\u015b b\u0119dziesz ze mn\u0105 w raju<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Tyle lat w\u0119drowania po \u015bcie\u017ckach z\u0142a
przedzierania si\u0119 przez grzech
do tego miejsca
do tych ramion otwartych
bram raju<\/p>\n\n\n\n

tyle razy otwiera\u0142a si\u0119 otch\u0142a\u0144
jak wulkan
hucza\u0142o w uszach s\u0142owo \u0142 o t r<\/p>\n\n\n\n

bracie nie nazywaj mnie dobrym
ja z tej samej gliny
nosz\u0119 w sobie drzemanie grzechu
jak beczk\u0119 prochu<\/p>\n\n\n\n

zobacz jak p\u0142yniemy razem
przez ciemne doliny
za  \u0142 o t r e m   z b a w i o n y m
przyci\u0105gani nieustannie
do tych s\u0142\u00f3w z wywy\u017cszenia<\/p>\n\n\n\n

\u00abWiersze podarowane\u00bb, Warszawa 1994, str. 57<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Mieczys\u0142aw Stanclik<\/strong><\/p>\n\n\n\n

* * *<\/strong>
Wspieraj, mnie, Panie, w ka\u017cdej \u017cycia chwili,
os\u0142aniaj tarcz\u0105 Twojego Imienia,
bym si\u0119 pod jarzmem rozpaczy nie schyli\u0142,
abym nie upad\u0142 ni\u017cej swego cienia.<\/p>\n\n\n\n

Sp\u0142y\u0144 \u017cywym wia\u0142em na ludzkie ja\u0142owce,
co schn\u0105 w ja\u0142owym nieprawo\u015bci borze.
Nie daj nam \u2014\u015blepym \u2014 zb\u0142\u0105dzi\u0107 na manowce,
lecz wska\u017c nam drog\u0119 do bram Twoich, Bo\u017ce.<\/p>\n\n\n\n

\u00abZ g\u0142\u0119boko\u015bci\u2026Antologia polskiej modlitwy poetyckiej\u00bb, T. 2, Warszawa 1974, str. 421<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Grzegorz \u0141omzik<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jedyna brama<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kiedy raz co\u015b zawiod\u0142o
ju\u017c zawsze daje do my\u015blenia
dlatego Jezus m\u00f3wi\u0142
\u017ce jest jedyn\u0105 pewn\u0105 bram\u0105
do szcz\u0119\u015bcia\u2026<\/p>\n\n\n\n

(Za zgod\u0105 autora)<\/p>\n\n\n\n

Thomas Merton<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dam ci wszystko<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Dam Ci wszystko, czego pragniesz.
Poprowadz\u0119 Ci\u0119 w samotno\u015b\u0107.
Poprowadz\u0119 Ci\u0119 drog\u0105,
kt\u00f3rej nie potrafisz absolutnie zrozumie\u0107,
bo chc\u0119, \u017ceby to by\u0142a droga najkr\u00f3tsza. [\u2026]
Wszystko, co Ci\u0119 dotknie, b\u0119dzie Ci\u0119 pali\u0107 z b\u00f3lu,
b\u0119dziesz cofa\u0142 Twoj\u0105 r\u0119k\u0119,
a\u017c oddalisz si\u0119 od wszystkich rzeczy stworzonych.
Wtedy znajdziesz si\u0119 zupe\u0142nie sam. [\u2026]
Nie pytaj: kiedy, ani gdzie,
ani jak to si\u0119 stanie.
Czy na jakiej\u015b g\u00f3rze,
czy w wi\u0119zieniu,
czy na pustyni,
czy w obozie koncentracyjnym,
czy w szpitalu,
czy te\u017c w Getsemani.
To nie ma znaczenia.
Nie pytaj mnie wi\u0119c,
bo Ci i tak nie odpowiem.
Nie b\u0119dziesz wiedzia\u0142,
dop\u00f3ki si\u0119 tam nie znajdziesz.
Zakosztujesz prawdziwej samotno\u015bci,
mojej m\u0119ki i mojego ub\u00f3stwa:
poprowadz\u0119 Ci\u0119 na wy\u017cyny mojej rado\u015bci.
Umrzesz we mnie
i odnajdziesz wszystkie rzeczy
w g\u0142\u0119bi mojego Mi\u0142osierdzia,
kt\u00f3re stworzy\u0142o Ci\u0119 w tym celu\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u00abSiedmiopi\u0119trowa g\u00f3ra\u00bb, Zysk i S \u2013 ka, Pozna\u0144 2015, str. 468 \u2013 469<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Do g\u00f3ry<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Powr\u00f3t do Wielkanoc,\u00a0\u00a0 \u00a0 Niedziele Wielkanocne rok A, Powr\u00f3t do Linki Ewangelia: J 10, 1 \u2013 10; Dobry Pasterz 1 Zaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam wam: Kto nie wchodzi do owczarni przez bram\u0119, ale wdziera si\u0119 inn\u0105 drog\u0105, ten jest z\u0142odziejem i rozb\u00f3jnikiem2 Kto jednak wchodzi przez bram\u0119, jest pasterzem owiec.3 Temu otwiera od\u017awierny, a owce s\u0142uchaj\u0105 … Czytaj dalej 4 NW- Dobrego Pasterza rok A<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":124,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-4346","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4346","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4346"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4346\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10375,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/4346\/revisions\/10375"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/124"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4346"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}