{"id":5167,"date":"2018-11-10T17:24:50","date_gmt":"2018-11-10T17:24:50","guid":{"rendered":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/?page_id=5167"},"modified":"2022-07-19T18:40:41","modified_gmt":"2022-07-19T17:40:41","slug":"5-niedziela-zwykla-rok-a-b-c","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/?page_id=5167","title":{"rendered":"5 Niedziela zwyk\u0142a rok A, B, C;"},"content":{"rendered":"\n
\n
\n
\"Marco<\/a>
Marco Benefial Przemienienie<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
\n

i<\/a><\/a><\/span><\/p>\n\n\n\n

\"Zielona
Kolor szat<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

 <\/p>\n

5 Niedziela zwyk\u0142a rok A<\/a><\/span><\/p>\n

5 Niedziela zwyk\u0142a rok B<\/a><\/span><\/p>\n

5 Niedziela zwyk\u0142a rok C<\/a><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e,<\/a>  <\/span><\/a>  Niedziele zwyk\u0142e 2-7,<\/a>  Powr\u00f3t do Linki<\/a><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Labarum<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

5 NZ rok A: Ewangelia: Mt 5, 13 \u2013 16;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u0142owo Bo\u017ce<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Zadanie uczni\u00f3w<\/strong><\/p>\n

13 Wy jeste\u015bcie sol\u0105 dla ziemi. Lecz je\u015bli s\u00f3l utraci sw\u00f3j smak, czym\u017ce j\u0105 posoli\u0107? Na nic si\u0119 ju\u017c nie przyda, chyba na wyrzucenie i podeptanie przez ludzi.
14 Wy jeste\u015bcie \u015bwiat\u0142em \u015bwiata. Nie mo\u017ce si\u0119 ukry\u0107 miasto po\u0142o\u017cone na g\u00f3rze.
15 Nie zapala si\u0119 te\u017c \u015bwiat\u0142a i nie stawia pod korcem, ale na \u015bwieczniku, aby \u015bwieci\u0142o wszystkim, kt\u00f3rzy s\u0105 w domu
6 Tak niech \u015bwieci wasze \u015bwiat\u0142o przed lud\u017ami, aby widzieli wasze dobre uczynki i chwalili Ojca waszego, kt\u00f3ry jest w niebie.<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

Refleksja<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Jan Twardowski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Zdj\u0119cie z krzy\u017ca<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Rozmaite zdj\u0119cia z krzy\u017ca bywaj\u0105
Na przyk\u0142ad: zdj\u0119cie z krzy\u017ca samotno\u015bci
Kto\u015b ci\u0119 nagle odnajdzie, ugo\u015bci,
m\u00f3wi na ty, jak w Kanie zata\u0144czy,
doda miodu, ujmie szara\u0144czy<\/p>\n\n\n\n

Albo:
zdj\u0119cie z krzy\u017ca choroby
Wstajesz z \u0142o\u017ca jak Dawid m\u0142ody \u2013<\/p>\n\n\n\n

i ju\u017c jeste\u015b do procy gotowy,
got\u00f3w guza nabi\u0107 Goliatowi
Ale s\u0105 takie krzy\u017ce ogromne,
gdy kochaj\u0105c \u2013 za innych si\u0119 kona \u2013<\/p>\n\n\n\n

To z nich spada si\u0119, jak grona wyborne \u2013
w Matki Boskiej otwarte ramiona<\/p>\n\n\n\n

\u201enie przyszed\u0142em pana nawraca\u0107\u201d, Warszawa 1986, str. 34<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n

\n
\"Gustave<\/a>
Gustave Dor\u00e9 Kazanie na G\u00f3rze<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Roman Indrzejczyk<\/strong><\/p>\n\n\n\n

,,\u2026aby widzieli wasze dobre uczynki\u2026\u201d <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Tak r\u00f3\u017cni s\u0105 ludzie \u2013
Zwykli, niezwyczajni,
K\u0142\u00f3tliwi, zawistni,
Przem\u0105drzali wielce,<\/p>\n\n\n\n

Albo wci\u0105\u017c naiwni.
Ale maj\u0105 serce \u2013
Szukaj\u0105 mi\u0142o\u015bci.
Czasem g\u0142upio wierz\u0105,<\/p>\n\n\n\n

Czasem s\u0105 przewrotni.
Przynajmniej czasami
Chc\u0105, \u017cy\u0107 pi\u0119knie, m\u0105drze.
Cho\u0107 zn\u00f3w b\u0119d\u0105 grzeszy\u0107
(braknie wytrwa\u0142o\u015bci) \u2013<\/p>\n\n\n\n

Dobre ch\u0119ci maj\u0105.
Ka\u017cdego te\u017c mo\u017cna
Czym\u015b bardzo zadziwi\u0107,
Porwa\u0107 na niebiosa,
Albo w piek\u0142o str\u0105ci\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Pokochaj ka\u017cdego.
Zawstyd\u017a sw\u0105 dobroci\u0105.
Jak powiedzia\u0142 Chrystus \u2013
Nawet marnotrawny
Do dobra chce wr\u00f3ci\u0107.<\/p>\n\n\n\n

\u00abI niech tak zostanie\u00bb, Warszawa 2005, str. 16<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Roman Indrzejczyk<\/strong><\/p>\n\n\n\n

,,tak niech \u015bwieci wasze \u015bwiat\u0142o<\/strong><\/em>
przed lud\u017ami\u2026\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Przera\u017ca ci\u0119 \u017cycie,
Widzisz z\u0142o, przewrotno\u015b\u0107\u2026
Ty pozosta\u0144 sob\u0105
Cho\u0107by sam na \u015bwiecie.<\/p>\n\n\n\n

Nie b\u00f3j si\u0119 by\u0107 dobrym,
Szlachetnym cz\u0142owiekiem \u2013
Nawet gdy doko\u0142a
Samo z\u0142o si\u0119 toczy.<\/p>\n\n\n\n

\u00abI niech tak zostanie\u00bb, Warszawa 2005, str. 17<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Jan Twardowski <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pro\u015bba<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Sam nic nie czyni\u0142em dobrego<\/p>\n\n\n\n

ani mniej ani wi\u0119cej
to tylko anio\u0142 rozdawa\u0142
czasami przez moje r\u0119ce
kocha\u0107 te\u017c nie umia\u0142em
wiernie ani niewiernie
kto\u015b inny lepszy
kocha\u0142 przeze mnie
dogmat\u00f3w nie rozumia\u0142em
rano w po\u0142udnie w nocy<\/p>\n\n\n\n

ufam \u017ce wyt\u0142umaczysz
kiedy mi zamkniesz oczy<\/p>\n\n\n\n

\u201cPos\u0142aniec nadziei\u201d, Warszawa \u2013 Rzesz\u00f3w 2005, str. 112<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Do g\u00f3ry<\/a><\/span><\/p>\n\n\n\n

Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e<\/a>  <\/span><\/a>   Powr\u00f3t do Linki<\/a><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Labarum<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

5 NZ rok B: Ewangelia: Mk 1, 29 \u2013 39;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u0142owo Bo\u017ce<\/span><\/h2>\n\n\n
\n
\"Gustave<\/a>
Gustave Dor\u00e9 Uzdrowienie ob\u0142\u0105kanego<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

W domu Piotra<\/strong><\/p>\n

29 Zaraz po wyj\u015bciu z synagogi przyszed\u0142 z Jakubem i Janem do domu Szymona i Andrzeja.
30 Te\u015bciowa za\u015b Szymona le\u017ca\u0142a w gor\u0105czce. Zaraz powiedzieli Mu o niej.
31 On podszed\u0142 do niej i podni\u00f3s\u0142 j\u0105 uj\u0105wszy za r\u0119k\u0119, gor\u0105czka j\u0105 opu\u015bci\u0142a. A ona im us\u0142ugiwa\u0142a<\/p>\n

Liczne uzdrowienia  <\/strong><\/p>\n

32 Z nastaniem wieczora, gdy s\u0142o\u0144ce zasz\u0142o, przynosili do Niego wszystkich chorych i op\u0119tanych;
33 i ca\u0142e miasto by\u0142o zebrane u drzwi.
34 Uzdrowi\u0142 wielu dotkni\u0119tych rozmaitymi chorobami i wiele z\u0142ych duch\u00f3w wyrzuci\u0142, lecz nie pozwala\u0142 z\u0142ym duchom m\u00f3wi\u0107, poniewa\u017c wiedzia\u0142y, kim On jest.<\/p>\n

W okolicy Kafarnaum<\/strong><\/p>\n

35 Nad ranem, gdy jeszcze by\u0142o ciemno, wsta\u0142, wyszed\u0142 i uda\u0142 si\u0119 na miejsce pustynne, i tam si\u0119 modli\u0142.
36 Pospieszy\u0142 za Nim Szymon z towarzyszami,
37 a gdy Go znale\u017ali, powiedzieli Mu: \u00abWszyscy Ci\u0119 szukaj\u0105\u00bb.
38 Lecz On rzek\u0142 do nich: \u00abP\u00f3jd\u017amy gdzie indziej, do s\u0105siednich miejscowo\u015bci, abym i tam m\u00f3g\u0142 naucza\u0107, bo na to wyszed\u0142em\u00bb.<\/strong><\/span>
39 I chodzi\u0142 po ca\u0142ej Galilei, nauczaj\u0105c w ich synagogach.<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

Refleksja<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Jan Twardowski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Noc\u0105 kl\u0119kasz\u2026<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Noc\u0105 kl\u0119kasz i znale\u017a\u0107 chcesz Boga
potem w oczach strach nosisz i \u0142zy \u2013
na dalekich, rozstajnych gdzie\u015b drogach \u2013
kto\u015b si\u0119 zb\u0142\u0105ka\u0142 i p\u0142acze jak ty.<\/p>\n\n\n\n

Pachnie we wsi kwitn\u0105cym ja\u015bminem \u2013
z\u0142ote zbo\u017ce w\u015br\u00f3d pola si\u0119 \u015bni \u2013
kto ci\u0119 zbudzi\u0142, kim jeste\u015b, gdzie p\u0142yniesz
w niesko\u0144czono\u015b\u0107 wieczor\u00f3w i dni.<\/p>\n\n\n\n

Nikt nie szuka ci\u0119 d\u0142o\u0144mi dobrymi,
nikt nie m\u00f3wi czy dobrze czy \u017ale,
tylko ziemia z grobami starymi
o twej ciszy s\u0142ysza\u0142a i wie.<\/p>\n\n\n\n

\u0179r\u00f3d\u0142o: ???<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Jan Zieli\u0144ski  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Przecieranie oczu<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Jak dobrze Panie
\u017ce nie za\u0142o\u017cy\u0142e\u015b plomby na wiar\u0119
nie powiedzia\u0142e\u015b \u2013 tak jest i koniec
ale pozwalasz na nowo odkrywa\u0107
to co ju\u017c dawno odkryte
pozwalasz \u015blepemu by\u0107 Krzysztofem Kolumbem
cieszysz si\u0119 Twoj\u0105 inn\u0105 rado\u015bci\u0105
kiedy nasze oczy
widz\u0105 do ty\u0142u i przed siebie
zupe\u0142nie inaczej<\/p>\n\n\n\n

jak dobrze \u017ce stoisz przy nas zawsze tak samo
zaskakujesz
Swoim zm\u0119czeniem przy studni
gdy zasch\u0142o w gardle
muchy przeszkadza\u0142y w drzemaniu
po nodze spacerowa\u0142a mr\u00f3wka
Tw\u00f3j bok pokazuje
\u017ce cierpienie naprawd\u0119 jest krwawe
i niszczy jak p\u0142omie\u0144
a z t\u0142oczni gdzie zmia\u017cd\u017cono winne grono
p\u0142ynie prawdziwa krew<\/p>\n\n\n\n

powtarzasz w nas ci\u0105g\u0142e zdziwienie
kobiet przed pustym grobem
uczni\u00f3w przy stole w Emaus
Tomasza z ukrytym wstydliwie palcem<\/p>\n\n\n\n

i prowadzisz do zielonych \u015bwi\u0105t
gdzie razem z Piotrem zata\u0144czymy jak dzieci
pijane rado\u015bci\u0105<\/p>\n\n\n\n

\u00abwiersze podarowane\u00bb, Warszawa 1994, str. 8<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Do g\u00f3ry<\/a><\/span><\/p>\n\n\n\n

Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e<\/a>  <\/span><\/a>   Powr\u00f3t do Linki<\/a><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Labarum<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

5 NZ rok C: Ewangelia: \u0141k 5, 1 \u2013 11;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u0142owo Bo\u017ce<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Nauczanie z \u0142odzi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1 Pewnego razu \u2013 gdy t\u0142um cisn\u0105\u0142 si\u0119 do Niego, aby s\u0142ucha\u0107 s\u0142owa Bo\u017cego, a On sta\u0142 nad jeziorem Genezaret \u2013
2 zobaczy\u0142 dwie \u0142odzie, stoj\u0105ce przy brzegu; rybacy za\u015b wyszli z nich i p\u0142ukali sieci.
3 Wszed\u0142szy do jednej \u0142odzi, kt\u00f3ra nale\u017ca\u0142a do Szymona, poprosi\u0142 go, \u017ceby nieco odbi\u0142 od brzegu. Potem usiad\u0142 i z \u0142odzi naucza\u0142 t\u0142umy.<\/p>\n\n\n

\n
\"Konrad<\/a>
Konrad Witz Cudowny po\u0142\u00f3w ryb<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Obfity po\u0142\u00f3w<\/strong><\/p>\n

4 Gdy przesta\u0142 m\u00f3wi\u0107, rzek\u0142 do Szymona: \u00abWyp\u0142y\u0144 na g\u0142\u0119bi\u0119 i zarzu\u0107cie sieci na po\u0142\u00f3w!\u00bb.<\/strong><\/span>
5 A Szymon odpowiedzia\u0142: \u00abMistrzu, ca\u0142\u0105 noc pracowali\u015bmy i nice\u015bmy nie u\u0142owili. Lecz na Twoje s\u0142owo zarzuc\u0119 sieci\u00bb.
6 Skoro to uczynili, zagarn\u0119li tak wielkie mn\u00f3stwo ryb, \u017ce sieci ich zaczyna\u0142y si\u0119 rwa\u0107.
7 Skin\u0119li wi\u0119c na wsp\u00f3lnik\u00f3w w drugiej \u0142odzi, \u017ceby im przyszli z pomoc\u0105. Ci podp\u0142yn\u0119li; i nape\u0142nili obie \u0142odzie, tak \u017ce si\u0119 prawie zanurza\u0142y.
8 Widz\u0105c to Szymon Piotr przypad\u0142 Jezusowi do kolan i rzek\u0142: \u00abOdejd\u017a ode mnie, Panie, bo jestem cz\u0142owiek grzeszny\u00bb.<\/strong>
9 I jego bowiem, i wszystkich jego towarzyszy w zdumienie wprawi\u0142 po\u0142\u00f3w ryb, jakiego dokonali;
10 jak r\u00f3wnie\u017c Jakuba i Jana, syn\u00f3w Zebedeusza, kt\u00f3rzy byli wsp\u00f3lnikami Szymona. Lecz Jezus rzek\u0142 do Szymona: \u00abNie b\u00f3j si\u0119, odt\u0105d ludzi b\u0119dziesz \u0142owi\u0142\u00bb.
11 I przyci\u0105gn\u0105wszy \u0142odzie do brzegu, zostawili wszystko i poszli za Nim.<\/p>\n\n\n\n

Refleksja<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Wac\u0142aw Oszajca<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Taniec Zorby<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

pomi\u0119dzy winnic\u0105 a morzem
na kamienistej pla\u017cy
porwa\u0142e\u015b mnie Panie do ta\u0144ca<\/p>\n\n\n\n

moje r\u0119ce na Twoich barkach
Twoje r\u0119ce na moich barkach
raz Ty chodzisz po moich \u015bladach
raz ja chodz\u0119 po Twoich \u015bladach<\/p>\n\n\n\n

coraz szybszy rytm muzyki
i coraz g\u0142o\u015bniejszy \u015bmiech
Tw\u00f3j i m\u00f3j<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u2026Ty za blisko, my za daleko\u2026\u201d, Lublin 1985, str. 98<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Beata Oberty\u0144ska<\/strong><\/p>\n\n\n\n

* * *<\/strong>
Zgas\u0142y \u0142uny na wzg\u00f3rzach\u2026 Zmierzcha ju\u017c. Wiatr usta\u0142.
Cicho. Brzeg ku mnie. Tamten po wodzie podchodzi\u2026
\u2026Cho\u0107 wskaza\u0142e\u015b mi g\u0142\u0119bi\u0119 \u2013 na dnie mojej \u0142odzi
nie zapuszczona w por\u0119 le\u017cy sie\u0107\u2026 Jest pusta\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u00abGrudki kadzid\u0142a\u00bb, Krak\u00f3w 1987, str. 101<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Beata Oberty\u0144ska<\/strong><\/p>\n\n\n\n

* * *<\/strong>
Gdzie\u017c p\u00f3jd\u0119? O skraj czyjej mam si\u0119 szaty zahaczy\u0107?
Czyj cie\u0144, gdy padnie na mnie, uleczy mnie, pocieszy?
Chorzy maj\u0105 pierwsze\u0144stwo i \u015bmielsi s\u0105. Z rozpaczy.
Zosta\u0144 w mej \u0142odzi, Panie. Widzisz, \u017cem cz\u0142owiek grzeszny!<\/p>\n\n\n\n

\u00abGrudki kadzid\u0142a\u00bb, Krak\u00f3w 1987, str. 66<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Janusz Pasierb <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Powo\u0142anie<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

pytasz czy zosta\u0142e\u015b wezwany<\/p>\n\n\n\n

jeste\u015b prosty i jasny
tu ciemno\u015b\u0107 w po\u0142udnie
nie wiem czy jeste\u015b
skaleczony przez anio\u0142a
ugryziony przez w\u0119\u017ca
naznaczony<\/p>\n\n\n\n

nie wiem czy zosta\u0142e\u015b wybrany<\/p>\n\n\n\n

nie widz\u0119 rany<\/p>\n\n\n\n

\u00abWiersze religijne\u00bb, Pozna\u0144 \u2013 Warszawa 1983, str. 7<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Do g\u00f3ry<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

i   5 Niedziela zwyk\u0142a rok A 5 Niedziela zwyk\u0142a rok B 5 Niedziela zwyk\u0142a rok C Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e,    Niedziele zwyk\u0142e 2-7,  Powr\u00f3t do Linki 5 NZ rok A: Ewangelia: Mt 5, 13 \u2013 16; Zadanie uczni\u00f3w 13 Wy jeste\u015bcie sol\u0105 dla ziemi. Lecz je\u015bli s\u00f3l utraci sw\u00f3j smak, czym\u017ce j\u0105 posoli\u0107? Na … Czytaj dalej 5 Niedziela zwyk\u0142a rok A, B, C;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":5048,"menu_order":4,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-5167","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5167","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5167"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5167\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10067,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5167\/revisions\/10067"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5048"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5167"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}