{"id":5176,"date":"2018-11-11T11:07:58","date_gmt":"2018-11-11T11:07:58","guid":{"rendered":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/?page_id=5176"},"modified":"2022-07-19T18:41:45","modified_gmt":"2022-07-19T17:41:45","slug":"6-niedziela-zwykla-rok-a-b-c","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/?page_id=5176","title":{"rendered":"6 Niedziela zwyk\u0142a rok A, B, C;"},"content":{"rendered":"\n

i <\/a> <\/a><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Philippe<\/a>
Philippe de Champaigne Denar dla Cesarza<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
\n
\"Zielona
Kolor szat<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

6 Niedziela zwyk\u0142a A<\/a>    6 Niedziela zwyk\u0142a B<\/a>    6 Niedziela zwyk\u0142a C<\/a><\/span><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e, <\/a> <\/span><\/a>  Niedziele zwyk\u0142e 2-7,<\/a>  Powr\u00f3t do Linki<\/a><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Labarum<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

6 NZ rok A: Ewangelia: Mt 5, 17 \u2013 37;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u0142owo Bo\u017ce<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Jezus a Prawo<\/strong><\/p>\n

17 Nie s\u0105d\u017acie, \u017ce przyszed\u0142em znie\u015b\u0107 Prawo albo Prorok\u00f3w. Nie przyszed\u0142em znie\u015b\u0107, ale wype\u0142ni\u0107.
18 Zaprawd\u0119. bowiem powiadam wam: Dop\u00f3ki niebo i ziemia nie przemin\u0105, ani jedna jota, ani jedna kreska nie zmieni si\u0119 w Prawie, a\u017c si\u0119 wszystko spe\u0142ni.
19 Ktokolwiek wi\u0119c zni\u00f3s\u0142by jedno z tych przykaza\u0144, cho\u0107by najmniejszych, i uczy\u0142by tak ludzi, ten b\u0119dzie najmniejszy w kr\u00f3lestwie niebieskim. A kto je wype\u0142nia i uczy wype\u0142nia\u0107, ten b\u0119dzie wielki w kr\u00f3lestwie niebieskim.
20 Bo powiadam wam: Je\u015bli wasza sprawiedliwo\u015b\u0107 nie b\u0119dzie wi\u0119ksza ni\u017c uczonych w Pi\u015bmie i faryzeusz\u00f3w, nie wejdziecie do kr\u00f3lestwa niebieskiego.<\/p>\n\n\n

\n
\"Pietro<\/a>
Pietro Novelli Kain i Abel<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Pi\u0105te przykazanie<\/strong><\/p>\n

21 S\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano przodkom: Nie zabijaj!; a kto by si\u0119 dopu\u015bci\u0142 zab\u00f3jstwa, podlega s\u0105dowi.<\/strong><\/span>
22 A Ja wam powiadam: Ka\u017cdy, kto si\u0119 gniewa na swego brata, podlega s\u0105dowi. A kto by rzek\u0142 swemu bratu: Raka, podlega Wysokiej Radzie. A kto by mu rzek\u0142: \u201cBezbo\u017cniku\u201d, podlega karze piek\u0142a ognistego.<\/strong><\/span>
23 Je\u015bli wi\u0119c przyniesiesz dar sw\u00f3j przed o\u0142tarz i tam wspomnisz, \u017ce brat tw\u00f3j ma co\u015b przeciw tobie,<\/strong><\/span>
24 zostaw tam dar sw\u00f3j przez o\u0142tarzem, a najpierw id\u017a i pojednaj si\u0119 z bratem swoim! Potem przyjd\u017a i dar sw\u00f3j ofiaruj!<\/strong><\/span><\/p>\n

25 Pog\u00f3d\u017a si\u0119 ze swoim przeciwnikiem szybko, dop\u00f3ki jeste\u015b z nim w drodze, by ci\u0119 przeciwnik nie poda\u0142 s\u0119dziemu, a s\u0119dzia dozorcy, i aby nie wtr\u0105cono ci\u0119 do wi\u0119zienia.
26 Zaprawd\u0119, powiadam ci: nie wyjdziesz stamt\u0105d, a\u017c zwr\u00f3cisz ostatni grosz.<\/p>\n

Sz\u00f3ste przykazanie<\/strong><\/p>\n

27 S\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano: Nie cudzo\u0142\u00f3\u017c!
28 A Ja wam powiadam: Ka\u017cdy, kto po\u017c\u0105dliwie patrzy na kobiet\u0119, ju\u017c si\u0119 w swoim sercu dopu\u015bci\u0142 z ni\u0105 cudzo\u0142\u00f3stwa.
29 Je\u015bli wi\u0119c prawe twoje oko jest ci powodem do grzechu, wy\u0142up je i odrzu\u0107 od siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich cz\u0142onk\u00f3w, ni\u017c \u017ceby ca\u0142e twoje cia\u0142o mia\u0142o by\u0107 wrzucone do piek\u0142a.
30 I je\u015bli prawa twoja r\u0119ka jest ci powodem do grzechu, odetnij j\u0105 i odrzu\u0107 od siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich cz\u0142onk\u00f3w, ni\u017c \u017ceby ca\u0142e twoje cia\u0142o mia\u0142o i\u015b\u0107 do piek\u0142a.
31 Powiedziano te\u017c: Je\u015bli kto chce oddali\u0107 swoj\u0105 \u017con\u0119, niech jej da list rozwodowy.
32 A ja wam powiadam: Ka\u017cdy, kto oddala swoj\u0105 \u017con\u0119 \u2013 poza wypadkiem nierz\u0105du \u2013 nara\u017ca j\u0105 na cudzo\u0142\u00f3stwo; a kto by oddalon\u0105 wzi\u0105\u0142 za \u017con\u0119, dopuszcza si\u0119 cudzo\u0142\u00f3stwa.<\/p>\n

\u00d3sme przykazanie<\/strong><\/p>\n

33 S\u0142yszeli\u015bcie r\u00f3wnie\u017c, \u017ce powiedziano przodkom: Nie b\u0119dziesz fa\u0142szywie przysi\u0119ga\u0142, lecz dotrzymasz Panu swej przysi\u0119gi.
34 A Ja wam powiadam: Wcale nie przysi\u0119gajcie, ani na niebo, bo jest tronem Bo\u017cym;
35 ani na ziemi\u0119, bo jest podn\u00f3\u017ckiem st\u00f3p Jego; ani na Jerozolim\u0119, bo jest miastem wielkiego Kr\u00f3la.
36 Ani na swoj\u0105 g\u0142ow\u0119 nie przysi\u0119gaj, bo nie mo\u017cesz nawet jednego w\u0142osa uczyni\u0107 bia\u0142ym albo czarnym.
37 Niech wasza mowa b\u0119dzie: Tak, tak; nie, nie. A co nadto jest, od Z\u0142ego pochodzi<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

Refleksja<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Wac\u0142aw Oszajca<\/strong><\/p>\n\n\n\n

bracia<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

krew Abla wsi\u0105k\u0142a w o\u0142tarz
g\u0142ow\u0119 Szczepana roztrzaska\u0142 kamie\u0144
John uton\u0105\u0142 w mulistej wodzie ry\u017cowiska
nieznanego Wietnamczyka spali\u0142 napalm
Johan zamarz\u0142 na przedmie\u015bciach Stalingradu
Wani\u0119 przywali\u0142y mury Reichstagu
Sta\u015bka rozerwa\u0142a mina pod Monte Cassino
Antonia zw\u0142oki rozwlok\u0142y po pustyni hieny
Fran\u00e7ois poleg\u0142 w lesie
Moszka spalili na Majdanku <\/p>\n\n\n\n

Ablu gdzie jest tw\u00f3j brat dzisiaj<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u2026Ty za blisko, my za daleko\u2026 \u201c, Lublin 1985, str.103<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

W\u0142adys\u0142aw Ko\u015bcielski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

I w\u0105tpi\u0107 musz\u0119 wci\u0105\u017c na nowo<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

I w\u0105tpi\u0107 musz\u0119 wci\u0105\u017c na nowo,
I burzy\u0107 to, com wczoraj czci\u0142;
na wargach wci\u0105\u017c si\u0119 waha s\u0142owo,<\/p>\n\n\n\n

niewiary u\u015bmiech w nie si\u0119 wpi\u0142.
Wi\u0119c powiedz\u017ce mi, Czyn\u00f3w Bo\u017ce,
ku czemu umr\u0119, po com \u017cy\u0142?<\/p>\n\n\n\n

Niech ufno\u015b\u0107 w to lub owo z\u0142o\u017c\u0119,
niech wierz\u0119 w jaki\u015b rozkaz, znak,
bym ju\u017c nie m\u00f3wi\u0142: mo\u017ce\u2026 mo\u017ce\u2026
ale jedynie: \u201eNie i Tak\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u00abZ g\u0142\u0119boko\u015bci\u2026Antologia polskiej modlitwy poetyckiej\u00bb, T. 2, Warszawa 1974, str. 31<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n

\n
\"Jan<\/a>
Jan van Eyck Ofiara Abla i Kaina<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Seweryn Goszczy\u0144ski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tyle, o Bo\u017ce, Tobie si\u0119 przyrzek\u0142o\u2026<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Tyle, o Bo\u017ce, Tobie si\u0119 przyrzek\u0142o,
I nie spe\u0142ni\u0142em, tylkom si\u0119 zad\u0142u\u017cy\u0142!
Co pomin\u0119, czego nie zatar\u0142o piek\u0142o,
Ju\u017cem na kar\u0119 najsro\u017csz\u0105 zas\u0142u\u017cy\u0142,
Aby\u015b si\u0119 ca\u0142kiem odwr\u00f3ci\u0142 ode mnie,
\u017bern Twej mi\u0142o\u015bci dal zgasn\u0105\u0107 nikczemnie.<\/p>\n\n\n\n

Kiedy bli\u017aniemu s\u0142owa nie dotrzymam,
Kiedy ludzkiemu chybi\u0119 przeznaczeniu,
Czuj\u0119 krzy\u017c d\u0142ugu wypoczynku nie mam,
Obwiniam siebie, krusz\u0119 si\u0119 w cierpieniu,
A c\u00f3\u017c to wszystko obok przewinienia
Nie spe\u0142nionego Bogu przyrzeczenia!<\/p>\n\n\n\n

\u00abZ g\u0142\u0119boko\u015bci\u2026Antologia polskiej modlitwy poetyckiej\u00bb, T. 1, Warszawa 1974, str. 318<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Janusz Pasierb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wsp\u00f3lnik<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Pi\u0142at myje r\u0119ce<\/p>\n\n\n\n

ka\u017cdemu wolno
to by wystarczy\u0142o
po co to spojrzenie
z przymru\u017ceniem oka<\/p>\n\n\n\n

i ty by\u015b to samo zrobi\u0142
z tym cz\u0142owiekiem<\/p>\n\n\n\n

widocznie niewygodnym
widzu hipokryto
m\u00f3j bracie
m\u00f3j bli\u017ani<\/p>\n\n\n\n

\u00abWiersze religijne\u00bb, Pozna\u0144 \u2013 Warszawa 1983, str. 8<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Do g\u00f3ry<\/a><\/span><\/p>\n\n\n\n

Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e <\/a>  <\/span><\/a>   Powr\u00f3t do Linki<\/a><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Labarum<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

6 NZ rok B: Ewangelia: Mk 1, 40 \u2013 45;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u0142owo Bo\u017ce<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Uzdrowienie tr\u0119dowatego<\/strong><\/p>\n

40 Wtedy przyszed\u0142 do Niego tr\u0119dowaty i upadaj\u0105c na kolana, prosi\u0142 Go: \u00abJe\u015bli chcesz, mo\u017cesz mnie oczy\u015bci\u0107\u00bb.<\/strong><\/span>
41 Zdj\u0119ty lito\u015bci\u0105, wyci\u0105gn\u0105\u0142 r\u0119k\u0119, dotkn\u0105\u0142 go i rzek\u0142 do niego: \u00abChc\u0119, b\u0105d\u017a oczyszczony!\u00bb<\/strong><\/span>
42 Natychmiast tr\u0105d go opu\u015bci\u0142 i zosta\u0142 oczyszczony.
43 Jezus surowo mu przykaza\u0142 i zaraz go odprawi\u0142,
44 m\u00f3wi\u0105c mu: \u00abUwa\u017caj, nikomu nic nie m\u00f3w, ale id\u017a poka\u017c si\u0119 kap\u0142anowi i z\u0142\u00f3\u017c za swe oczyszczenie ofiar\u0119, kt\u00f3r\u0105 przepisa\u0142 Moj\u017cesz, na \u015bwiadectwo dla nich\u00bb.
45 Lecz on po wyj\u015bciu zacz\u0105\u0142 wiele opowiada\u0107 i rozg\u0142asza\u0107 to, co zasz\u0142o, tak, \u017ce Jezus nie m\u00f3g\u0142 ju\u017c jawnie wej\u015b\u0107 do miasta, lecz przebywa\u0142 w miejscach pustynnych. A ludzie zewsz\u0105d schodzili si\u0119 do Niego.<\/p>\n\n\n\n

Refleksja<\/span><\/h2>\n\n\n
\n
\"Chrystus<\/a>
Chrystus uzdrawia tr\u0119dowatego Witra\u017c w Baltimore<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Jan Twardowski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R\u0119ce<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

M\u00f3wi\u0105 \u017ce r\u0119ce Twoje b\u0142ogos\u0142awi\u0105
wskazuj\u0105 drog\u0119 jak po cieniu \u015bwiat\u0142o
z karetki pogotowia chorego d\u017awigaj\u0105
nigdy na maszynie wprost na ziemi pisz\u0105
m\u00f3wi\u0105 \u017ce s\u0142abn\u0105 \u017ce s\u0105 utrudzone<\/p>\n\n\n\n

\u017ce przez lat dwa tysi\u0105ce urlopu nie maj\u0105
jak deszcz stale zaj\u0119ty
deszcz wci\u0105\u017c nie ma czasu
tyle kwiat\u00f3w podlewa\u0107 musi na cmentarzu
widzieli Twoje rany rysuj\u0105 Twe serce
\u017ceby wierzy\u0107 naprawd\u0119 kto\u015b nie wierzy\u0107 zacz\u0105\u0142<\/p>\n\n\n\n

\u201cnie przyszed\u0142em pana nawraca\u0107\u201d, Warszawa 1986, str. 266<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Maria Imelda Kosmala<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dop\u00f3ki<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Mojej twarzy
brak kszta\u0142t\u00f3w<\/p>\n\n\n\n

Nie mam oblicza<\/p>\n\n\n\n

Ten tr\u0105d<\/p>\n\n\n\n

znasz tylko Ty<\/p>\n\n\n\n

Nie wierz\u0105
cho\u0107 ostrzegam krzykiem<\/p>\n\n\n\n

Nie mijaj\u0105<\/p>\n\n\n\n

A konam sama
dop\u00f3ki nie oczy\u015bci<\/p>\n\n\n\n

\u00abKu twarzy w\u0119druj\u0119\u00bb, Warszawa 1997, str. 29<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Krystyna Konarska \u2013 \u0141osiowa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Droga  <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Dla Twojej woli swoj\u0105 wol\u0119 ugi\u0105\u0107
To przej\u015b\u0107 przez ciemno\u015b\u0107 z\u0142ot\u0105 \u015bwiat\u0142a smug\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Dla Twej mi\u0142o\u015bci trosk si\u0119 wyrzec w\u0142asnych
To przez \u00abigielne ucho\u00bb wyj\u015b\u0107 na jasno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Dla Twej m\u0105dro\u015bci my\u015bl \u017c\u0142obi\u0107 w pokorze
To dusz\u0119 \u2013 \u015bwiat\u0142u otworzy\u0107.<\/p>\n\n\n\n

\u00abZ g\u0142\u0119boko\u015bci\u2026Antologia polskiej modlitwy poetyckiej\u00bb, T.2, Warszawa 1974, str. 249<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Do g\u00f3ry<\/a><\/span><\/p>\n\n\n\n

Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e <\/a>  <\/span><\/a>   Powr\u00f3t do Linki<\/a><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Labarum<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

6 NZ rok C: Ewangelia: \u0141k 6, 17. 20 \u2013 26;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u0142owo Bo\u017ce<\/span><\/h2>\n\n\n
\n
\"Fra<\/a>
Fra Angelico Kazanie na G\u00f3rze<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

Nap\u0142yw ludu<\/strong><\/p>\n

17 Zeszed\u0142 z nimi na d\u00f3\u0142 i zatrzyma\u0142 si\u0119 na r\u00f3wninie. By\u0142 tam du\u017cy poczet Jego uczni\u00f3w i wielkie mn\u00f3stwo ludu z ca\u0142ej Judei i Jerozolimy oraz z wybrze\u017ca Tyru i Sydonu;<\/p>\n

B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa<\/strong><\/p>\n

20 A On podni\u00f3s\u0142 oczy na swoich uczni\u00f3w i m\u00f3wi\u0142: \u00abB\u0142ogos\u0142awieni jeste\u015bcie wy, ubodzy, albowiem do was nale\u017cy kr\u00f3lestwo Bo\u017ce.<\/strong><\/span>
21 B\u0142ogos\u0142awieni wy, kt\u00f3rzy teraz g\u0142odujecie, albowiem b\u0119dziecie nasyceni. B\u0142ogos\u0142awieni wy, kt\u00f3rzy teraz p\u0142aczecie, albowiem \u015bmia\u0107 si\u0119 b\u0119dziecie.
22 B\u0142ogos\u0142awieni b\u0119dziecie, gdy ludzie was znienawidz\u0105, i gdy was wy\u0142\u0105cz\u0105 spo\u015br\u00f3d siebie, gdy zel\u017c\u0105 was i z powodu Syna Cz\u0142owieczego podadz\u0105 w pogard\u0119 wasze imi\u0119 jako niecne:
23 cieszcie si\u0119 i radujcie w owym dniu, bo wielka jest wasza nagroda w niebie. Tak samo bowiem przodkowie ich czynili prorokom.<\/p>\n

Przekle\u0144stwa  <\/strong><\/p>\n

24 Natomiast biada wam, bogaczom, bo odebrali\u015bcie ju\u017c pociech\u0119 wasz\u0105.<\/strong><\/span>
25 Biada wam, kt\u00f3rzy teraz jeste\u015bcie syci, albowiem g\u0142\u00f3d cierpie\u0107 b\u0119dziecie. Biada wam, kt\u00f3rzy si\u0119 teraz \u015bmiejecie, albowiem smuci\u0107 si\u0119 i p\u0142aka\u0107 b\u0119dziecie.
26 Biada wam, gdy wszyscy ludzie chwali\u0107 was b\u0119d\u0105. Tak samo bowiem przodkowie ich czynili fa\u0142szywym prorokom<\/p>\n\n\n\n

Refleksja<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Jan Twardowski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sprawiedliwo\u015b\u0107<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Gdyby wszyscy mieli po cztery jab\u0142ka
gdyby wszyscy byli silni jak konie
gdyby wszyscy byli jednakowo bezbronni w mi\u0142o\u015bci
gdyby ka\u017cdy mia\u0142 to samo
nikt nikomu nie by\u0142by potrzebny<\/p>\n\n\n\n

Dzi\u0119kuj\u0119 Ci \u017ce sprawiedliwo\u015b\u0107 Twoja jest nier\u00f3wno\u015bci\u0105
to co mam i to czego nie mam
nawet to czego nie mam komu da\u0107
zawsze jest komu\u015b potrzebne<\/p>\n\n\n\n

jest noc \u017ceby by\u0142 dzie\u0144
ciemno \u017ceby \u015bwieci\u0142a gwiazda
jest ostatnie spotkanie i roz\u0142\u0105ka pierwsza
modlimy si\u0119 bo inni si\u0119 nie modl\u0105
wierzymy bo inni nie wierz\u0105
umieramy za tych co nie chc\u0105 umiera\u0107
kochamy bo innym serce wych\u0142\u00f3d\u0142o
list przybli\u017ca bo inny oddala
nier\u00f3wni potrzebuj\u0105 siebie
im naj\u0142atwiej zrozumie\u0107
\u017ce ka\u017cdy jest dla wszystkich
i odczytywa\u0107 ca\u0142o\u015b\u0107<\/p>\n\n\n

\n
\"Quentin<\/a>
Quentin Massys Bankier z \u017con\u0105 (detal)<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u201cnie przyszed\u0142em pana nawraca\u0107\u201d, Warszawa 1986, str. 163<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Jerzy Liebert<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Natchnienie bolesne<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

W\u015br\u00f3d z\u0142ych moich uczynk\u00f3w, jak w\u015br\u00f3d traw ospa\u0142ych,
P\u0142ynie Tw\u00f3j strumie\u0144, Panie,
Porusza moje ziemie, otwiera moje ska\u0142y,
Twarde, znieruchomia\u0142e.
Pozw\u00f3l za tym strumieniem i miodu, i mleka
Ludziom wej\u015b\u0107 na nie.
O cz\u0142owieka, o mi\u0142o\u015b\u0107 cz\u0142owieka
Modl\u0119 si\u0119, Panie.<\/p>\n\n\n\n

\u00abZ g\u0142\u0119boko\u015bci\u2026Antologia polskiej modlitwy poetyckiej\u00bb, Warszawa 1974, T.2, str. 161<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Do g\u00f3ry<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

i 6 Niedziela zwyk\u0142a A    6 Niedziela zwyk\u0142a B    6 Niedziela zwyk\u0142a C Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e,    Niedziele zwyk\u0142e 2-7,  Powr\u00f3t do Linki 6 NZ rok A: Ewangelia: Mt 5, 17 \u2013 37; Jezus a Prawo 17 Nie s\u0105d\u017acie, \u017ce przyszed\u0142em znie\u015b\u0107 Prawo albo Prorok\u00f3w. Nie przyszed\u0142em znie\u015b\u0107, ale wype\u0142ni\u0107.18 Zaprawd\u0119. bowiem powiadam wam: Dop\u00f3ki niebo … Czytaj dalej 6 Niedziela zwyk\u0142a rok A, B, C;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":5048,"menu_order":5,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-5176","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5176","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5176"}],"version-history":[{"count":23,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5176\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10068,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5176\/revisions\/10068"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5048"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}