{"id":5399,"date":"2018-11-19T17:50:06","date_gmt":"2018-11-19T17:50:06","guid":{"rendered":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/?page_id=5399"},"modified":"2022-12-05T21:23:31","modified_gmt":"2022-12-05T20:23:31","slug":"27-niedziela-zwykla-rok-a-b-c","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/?page_id=5399","title":{"rendered":"27 Niedziela zwyk\u0142a rok A, B, C;"},"content":{"rendered":"\n
\n
\n
\"Rogier<\/a>
Rogier van der Weyden Siedem sakrament\u00f3w (strona prawa)<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
\n

i<\/a><\/a><\/span><\/p>\n\n\n\n

\"Zielona
Kolor szat<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n

27 Niedziela zwyk\u0142a rok A<\/a><\/span><\/p>\n

27 Niedziela zwyk\u0142a rok B<\/a><\/span><\/p>\n

27 Niedziela zwyk\u0142a rok C<\/a><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e ,<\/a>   Niedziele zwyk\u0142e 24 \u2013 29,<\/a>  <\/span><\/a>   Powr\u00f3t do Linki<\/a><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Labarum<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

27 NZ rok A: Ewangelia: Mt 21, 33 \u2013 43;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u0142owo Bo\u017ce<\/span><\/h2>\n\n\n
\n
\"El<\/a>
El Greco Chrystus piastuje Krzy\u017c<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Przypowie\u015b\u0107 o przewrotnych rolnikach<\/strong><\/p>\n

33 Pos\u0142uchajcie innej przypowie\u015bci! By\u0142 pewien gospodarz, kt\u00f3ry za\u0142o\u017cy\u0142 winnic\u0119. Otoczy\u0142 j\u0105 murem, wykopa\u0142 w niej t\u0142oczni\u0119, zbudowa\u0142 wie\u017c\u0119, w ko\u0144cu odda\u0142 j\u0105 w dzier\u017caw\u0119 rolnikom i wyjecha\u0142.<\/strong><\/span>
34 Gdy nadszed\u0142 czas zbior\u00f3w, pos\u0142a\u0142 swoje s\u0142ugi do rolnik\u00f3w, by odebrali plon jemu nale\u017cny.
35 Ale rolnicy chwycili jego s\u0142ugi i jednego obili, drugiego zabili, trzeciego za\u015b ukamienowali.
36 Wtedy pos\u0142a\u0142 inne s\u0142ugi, wi\u0119cej ni\u017c za pierwszym razem, lecz i z nimi tak samo post\u0105pili.
37 W ko\u0144cu pos\u0142a\u0142 do nich swego syna, tak sobie my\u015bl\u0105c: Uszanuj\u0105 mojego syna.
38 Lecz rolnicy zobaczywszy syna m\u00f3wili do siebie: \u201cTo jest dziedzic; chod\u017acie zabijmy go, a posi\u0105dziemy jego dziedzictwo\u201d.
39 Chwyciwszy go, wyrzucili z winnicy i zabili.
40 Kiedy wi\u0119c w\u0142a\u015bciciel winnicy przyjdzie, co uczyni z owymi rolnikami?\u00bb
41 Rzekli Mu: \u00abN\u0119dznik\u00f3w marnie wytraci, a winnic\u0119 odda w dzier\u017caw\u0119 innym rolnikom, takim, kt\u00f3rzy mu b\u0119d\u0105 oddawali plon we w\u0142a\u015bciwej porze\u00bb.
42 Jezus im rzek\u0142: \u00abCzy nigdy nie czytali\u015bcie w Pi\u015bmie: W\u0142a\u015bnie ten kamie\u0144, kt\u00f3ry odrzucili buduj\u0105cy, sta\u0142 si\u0119 g\u0142owic\u0105 w\u0119g\u0142a. Pan to sprawi\u0142, i jest cudem w naszych oczach.<\/strong><\/span>
43 Dlatego powiadam wam: Kr\u00f3lestwo Bo\u017ce b\u0119dzie wam zabrane, a dane narodowi, kt\u00f3ry wyda jego owoce.<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

Refleksja<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Jan Twardowski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

W jarz\u0119binach<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

krew p\u0142ynie z Twojego boku
wakacje a taki blady
i w\u0142a\u015bnie dlatego wierz\u0119
\u017ce\u015b wszechmog\u0105cy i s\u0142aby
\u017ce w jarz\u0119binach wisisz
dzwo\u0144ce ci\u0119 podzioba\u0142y
w\u0142a\u015bnie dlatego kocham
\u017ce jeste\u015b wielki ma\u0142y
rozesz\u0142y si\u0119 ca\u0142kiem drogi
zgubi\u0142o si\u0119 i odkry\u0142o
pozosta\u0142 cz\u0142owiek i Pan B\u00f3g
m\u00f3j grzech moja mi\u0142o\u015b\u0107<\/p>\n\n\n\n

\u201cnie przyszed\u0142em pana nawraca\u0107\u201d , Warszawa 1986, str. 372<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Lusia Ogi\u0144ska<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Przewrotni rolnicy<\/strong><\/em>
(Ewangelia wed\u0142ug \u015bw. Mateusza: 21, 33 \u2014 42)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Gospodarz winnic\u0119 za\u0142o\u017cy\u0142.
Otoczy\u0142 j\u0105 murem, poszerzy\u0142,
gdy t\u0142oczni\u0119 w winnicy otworzy\u0142
to ca\u0142o\u015b\u0107 rolnikom powierzy\u0142.<\/p>\n\n\n\n

Nadchodzi\u0142 czas zbior\u00f3w w winnicy,
pos\u0142a\u0142 wi\u0119c s\u0142ugi po plony,
lecz s\u0142ugi. . . obili rolnicy,
i odrzucili zha\u0144bionych.<\/p>\n\n\n\n

Pos\u0142a\u0144c\u00f3w wys\u0142anych powt\u00f3rnie,
zn\u00f3w bili rolnicy-oprawcy
i \u015bmiali si\u0119 hardo, jak durnie:
\u2014 Twe wino dzi\u015b pij\u0105 dzier\u017cawcy!<\/p>\n\n\n\n

Wi\u0119c pos\u0142a\u0142 gospodarz dziedzica,
pos\u0142a\u0142 pierworodnego:
\u2014 To przecie\u017c jest jego winnica,
nie wa\u017c\u0105 si\u0119 porwa\u0107 na niego!<\/p>\n\n\n\n

A oni pijani si\u0119 \u015bmiali:
\u2014 Nie wa\u017cne kto ojcem\u2026 kto synem!
A potem go ukrzy\u017cowali,
krew jego miesza\u0142a si\u0119 z winem!
\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.
\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026
Nadejdzie czas sprawiedliwo\u015bci
na n\u0119dznych, co podle s\u0142u\u017cyli,
nie b\u0119dzie ju\u017c dla nich lito\u015bci,
bo mi\u0142o\u015b\u0107 wys\u0142an\u0105 zabili!
Nadejdzie czas plon\u00f3w w winnicy!
Czy\u015bcie gotowi \u2014 n\u0119dznicy?<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u015aladami Ewangelii\u00bb, Radom 2008, str. 31<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Jan Zieli\u0144ski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jezus do g\u0142upio u\u015bmiechni\u0119tego<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

M\u00f3j drogi
to ja pozwoli\u0142em
by ogarn\u0119\u0142a ci\u0119 ciemno\u015b\u0107
by nazwali ci\u0119 idiot\u0105
jest mi\u0119dzy nami ni\u0107 porozumienia
gor\u0105ca linia pod chor\u0105 twarz\u0105
oni kiedy\u015b zobacz\u0105
\u017ce da\u0142em ci pe\u0142ny kosz mi\u0142o\u015bci
\u017ce kamie\u0144 odrzucony przez buduj\u0105cych
sta\u0142 si\u0119 kamieniem w\u0119gielnym
naprawd\u0119<\/p>\n\n\n\n

\u00abWiersze podarowane\u00bb, Warszawa 1994, str. 64<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n

\n
\"Czes\u0142aw<\/a>
Czes\u0142aw Mi\u0142osz: \u201eCho\u0107 mnie wybra\u0142e\u015b do winnicy mojej\u201d <\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Czes\u0142aw Mi\u0142osz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Odleg\u0142o\u015b\u0107<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

W pewnej odleg\u0142o\u015bci post\u0119puj\u0119 za Tob\u0105, wstydz\u0105c si\u0119 podej\u015b\u0107 bli\u017cej.
Cho\u0107 wybra\u0142e\u015b mnie na robotnika Twojej winnicy i t\u0142oczy\u0142em grona Twego gniewu.
Ka\u017cdemu wedle jego natury, nie zawsze, co u\u0142omne, ma by\u0107 uleczone.
Nie wiem nawet, czy mo\u017cna by\u0107 wolnym, bo trudzi\u0142em si\u0119 wbrew mojej woli.
Wzi\u0119ty za kark, jak ch\u0142opczyk, kt\u00f3ry kopie i gryzie,
A\u017c zasadz\u0105 go do nauki i ka\u017c\u0105 stawia\u0107 litery.
Chcia\u0142em by\u0107 taki, jak wszyscy a dosta\u0142em gorycz od\u0142\u0105czenia.
My\u015bla\u0142em, \u017ce b\u0119d\u0119 w\u015br\u00f3d r\u00f3wnych, a zbudzi\u0142em si\u0119 obcy.
Przygl\u0105daj\u0105c si\u0119 obyczajom, jakbym przyw\u0119drowa\u0142 tu z innego czasu,
Winien odst\u0119pstwa od wsp\u00f3lnoty w obrz\u0119dzie.
Tak wielu jest dobrych i prawych, ci najs\u0142uszniej byli wezwani. I gdziekolwiek
st\u0105pasz po ziemi, tam id\u0105 i towarzysz\u0105.
Mo\u017ce to prawda, \u017ce Ciebie w skryto\u015bci kocha\u0142em.
Ale bez wielkiej nadziei, \u017ce b\u0119d\u0119 przy Tobie jak oni.<\/p>\n\n\n\n

\u201cTo, co pisa\u0142em\u201d, Warszawa 1998, str. 322<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Do g\u00f3ry<\/span><\/a><\/p>\n\n\n\n

Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e <\/a> <\/span><\/a>   Powr\u00f3t do Linki<\/a><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Labarum<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

27 NZ rok B: Ewangelia: Mk 10, 2 \u2013 16;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u0142owo Bo\u017ce<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Nierozerwalno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa<\/strong><\/p>\n

2 Przyst\u0105pili do Niego faryzeusze i chc\u0105c Go wystawi\u0107 na pr\u00f3b\u0119, pytali Go, czy wolno m\u0119\u017cowi oddali\u0107 \u017con\u0119.
3 Odpowiadaj\u0105c zapyta\u0142 ich: \u00abCo wam nakaza\u0142 Moj\u017cesz?\u00bb
4 Oni rzekli: \u00abMoj\u017cesz pozwoli\u0142 napisa\u0107 list rozwodowy i oddali\u0107\u00bb.
5 W\u00f3wczas Jezus rzek\u0142 do nich: \u00abPrzez wzgl\u0105d na zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 serc waszych napisa\u0142 wam to przykazanie.
6 Lecz na pocz\u0105tku stworzenia B\u00f3g stworzy\u0142 ich jako m\u0119\u017cczyzn\u0119 i kobiet\u0119:<\/strong><\/span>
7 dlatego opu\u015bci cz\u0142owiek ojca swego i matk\u0119<\/strong><\/span>
8 i z\u0142\u0105czy si\u0119 ze swoj\u0105 \u017con\u0105, i b\u0119d\u0105 oboje jednym cia\u0142em. A tak ju\u017c nie s\u0105 dwoje, lecz jedno cia\u0142o.<\/strong><\/span>
9 Co wi\u0119c B\u00f3g z\u0142\u0105czy\u0142, tego cz\u0142owiek niech nie rozdziela!\u00bb<\/strong><\/span>
10 W domu uczniowie raz jeszcze pytali Go o to.
11 Powiedzia\u0142 im: \u00abKto oddala \u017con\u0119 swoj\u0105, a bierze inn\u0105, pope\u0142nia cudzo\u0142\u00f3stwo wzgl\u0119dem niej.
12 I je\u015bli \u017cona opu\u015bci swego m\u0119\u017ca, a wyjdzie za innego, pope\u0142nia cudzo\u0142\u00f3stwo<\/p>\n

Jezus b\u0142ogos\u0142awi dzieci<\/strong><\/p>\n

13 Przynosili Mu r\u00f3wnie\u017c dzieci, \u017ceby ich dotkn\u0105\u0142; lecz uczniowie szorstko zabraniali im tego.
14 A Jezus, widz\u0105c to, oburzy\u0142 si\u0119 i rzek\u0142 do nich: \u00abPozw\u00f3lcie dzieciom przychodzi\u0107 do Mnie, nie przeszkadzajcie im; do takich bowiem nale\u017cy kr\u00f3lestwo Bo\u017ce.
15 Zaprawd\u0119, powiadam wam: Kto nie przyjmie kr\u00f3lestwa Bo\u017cego jak dziecko, ten nie wejdzie do niego\u00bb.
16 I bior\u0105c je w obj\u0119cia, k\u0142ad\u0142 na nie r\u0119ce i b\u0142ogos\u0142awi\u0142 je.<\/p>\n\n\n\n

Refleksja<\/span><\/h2>\n\n\n
\n
\"Poussin<\/a>
Poussin Nicolas Siedem Sakrament\u00f3w Ma\u0142\u017ce\u0144stwo<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Jan Twardowski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

lipiec sierpie\u0144<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Przyszed\u0142 do mi\u0142o\u015bci obj\u0105\u0142 j\u0105 za szyj\u0119 i m\u00f3wi\u0142 moja ty czarownico
ile razy musisz ze szcz\u0119\u015bcia p\u0142aka\u0107
nawet na staro\u015b\u0107 podskakiwa\u0107
ile fio\u0142k\u00f3w zrywa\u0107
ile razy ca\u0142owa\u0107 najg\u0142o\u015bniej bo w milczeniu
niewiele wiedzie\u0107 jak owad co \u017cyje tylko przez lipiec
po si\u00f3dmym niebie fruwa\u0107 z biletem powrotnym do piek\u0142a
ile razy nie by\u0107 hipopotamem kt\u00f3ry kocha tylko w sierpniu
przebija\u0107 si\u0119 na drug\u0105 stron\u0119
\u017ceby si\u0119 na tej ziemi nie udusi\u0107
nie\u015b\u0107 jedn\u0105 chud\u0105 \u015bwiec\u0119 na ko\u0144cu rozpaczy
ile razy doj\u015b\u0107 do samej granicy
jak do gor\u0105czki w niew\u0142a\u015bciwym miejscu
zatrzyma\u0107 si\u0119 i urosn\u0105\u0107
\u017ceby si\u0119 nie sta\u0107 nienawi\u015bci\u0105<\/p>\n\n\n\n

\u201enie przyszed\u0142em pana nawraca\u0107\u201d, Warszawa 1986, str. 288<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Grzegorz \u0141omzik<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Modlitwa o cz\u0142owieka<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Stworzy\u0142 Pan B\u00f3g
co jest parami
by jeden drugiemu
szcz\u0119\u015bcie m\u00f3g\u0142 przynosi\u0107
Jak\u017ce smutno i pusto
gdy zupe\u0142nie sami
kiedy nawet o my\u015bli
trzeba \u017cebra\u0107 prosi\u0107
Daj nam Panie cz\u0142owieka
kt\u00f3ry zawsze obok
got\u00f3w b\u0119dzie podzieli\u0107
nawet serce na dwoje
Daj nam Panie cz\u0142owieka
kt\u00f3ry dla mi\u0142o\u015bci
got\u00f3w b\u0119dzie bez s\u0142owa
da\u0107 nam \u017cycie swoje\u2026<\/p>\n\n\n\n

(Za zgod\u0105 autora}<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jan Twardowski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wygnani<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Biblia milczy czy si\u0119 Adam z Ew\u0105 ca\u0142owali
bardzo wielu wsp\u00f3\u0142czesnych nic to nie obchodzi
chocia\u017c najpierw si\u0119 \u017cyje a potem pomy\u015bli<\/p>\n\n\n\n

a jednak jak to by\u0142o w sam raz poza bram\u0105
mo\u017ce m\u00f3wili patrz\u0105c w czarne gwiazdy z\u0142ote
chyba tutaj tak\u017ce b\u0119dziemy si\u0119 kocha\u0107
mi\u0142o\u015b\u0107 za nami biegnie cho\u0107 nie ma do\u015bwiadcze\u0144
trudniej po raju ni\u017c po ziemi chodzi\u0107<\/p>\n\n\n\n

nie wiedzieli nawet jak w oczy popatrze\u0107
czy od razu ca\u0142owa\u0107 czy ukry\u0107 wzruszenie<\/p>\n\n\n\n

a mi\u0142o\u015b\u0107 tylko jedn\u0105 mo\u017cna wsz\u0119dzie spotka\u0107
przed grzechem i po grzechu zostaje ta sama<\/p>\n\n\n\n

\u00abPos\u0142aniec nadziei\u00bb, Warszawa \u2013 Rzesz\u00f3w 2005, str. 106<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Jan Twardowski<\/p>\n\n\n\n

o mi\u0142o\u015bci bez serca<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Modl\u0119 si\u0119 jeszcze do mi\u0142o\u015bci bez serca
niezapominajki niby niebieskiej ale szorstkiej
jak cz\u0119sto tylko do p\u0142aczu potrzebne jest serce
do pisania list\u00f3w na mi\u0119kko
okoliczno\u015bciowych wzrusze\u0144
malowania \u015bwi\u0119tych
szukania drugiego chocia\u017c nie do pary
po to \u017ceby wybiera\u0107 \u015brodki \u0142atwe i nie z\u0142ote
\u017ceby zazdro\u015bci\u0107 przez telefon
wynajdywa\u0107 s\u0142abe strony kamienia<\/p>\n\n\n\n

Serce to jeszcze za ma\u0142o \u017ceby kocha\u0107<\/p>\n\n\n\n

\u201enie przyszed\u0142em pana nawraca\u0107\u201d, Warszawa 1986, str. 289<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Do g\u00f3ry<\/a><\/span><\/p>\n\n\n\n

Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e <\/a> <\/span><\/a>   Powr\u00f3t do Linki<\/a><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Labarum<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

27 NZ rok C: Ewangelia: \u0141k 17, 5 \u2013 10;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u0142owo Bo\u017ce<\/span><\/h2>\n\n\n\n

5\u00a0Aposto\u0142owie prosili Pana: \u00abPrzymn\u00f3\u017c nam wiary!\u00bb<\/strong>
6\u00a0Pan rzek\u0142: \u00abGdyby\u015bcie mieli wiar\u0119 jak ziarnko gorczycy, powiedzieliby\u015bcie tej morwie: \u201cWyrwij si\u0119 z korzeniem i przesad\u017a si\u0119 w morze!\u201d, a by\u0142aby wam pos\u0142uszna.<\/p>\n

S\u0142u\u017cy\u0107 z pokor\u0105<\/strong><\/p>\n

7\u00a0Kto z was, maj\u0105c s\u0142ug\u0119, kt\u00f3ry orze lub pasie, powie mu, gdy on wr\u00f3ci z pola: \u201cP\u00f3jd\u017a i si\u0105d\u017a do sto\u0142u?\u201d
8\u00a0Czy nie powie mu raczej: \u201cPrzygotuj mi wieczerz\u0119, przepasz si\u0119 i us\u0142uguj mi, a\u017c zjem i napij\u0119 si\u0119, a potem ty b\u0119dziesz jad\u0142 i pi\u0142?\u201d
9\u00a0Czy dzi\u0119kuje s\u0142udze za to, \u017ce wykona\u0142 to, co mu polecono?
10 Tak m\u00f3wcie i wy, gdy uczynicie wszystko, co wam polecono: \u201cS\u0142udzy nieu\u017cyteczni jeste\u015bmy; wykonali\u015bmy to, co powinni\u015bmy wykona\u0107\u201d\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

Refleksja<\/span><\/h2>\n\n\n
\n
\"Giovane<\/a>
Giovane Palma Umycie n\u00f3g<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Janusz Pasierb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wierz\u0119<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Wiem \u017ce Twoje S\u0142owo jest mieczem
bo jestem rozci\u0119ty na dwoje<\/p>\n\n\n\n

Wiem \u017ce ofiaruj\u0119 prawdziwe Cia\u0142o i Krew
z buntu mojej krwi i mojego cia\u0142a<\/p>\n\n\n\n

Wiem \u017ce twoje Kr\u00f3lestwo jest ziarnem
bo mnie rozdziera gdy ro\u015bnie<\/p>\n\n\n\n

Wiem \u017ce jeste\u015b \u015awiat\u0142em
bo nic nie widz\u0119<\/p>\n\n\n\n

Wiem \u017ce jeste\u015b Drog\u0105
nie wiem dok\u0105d id\u0119<\/p>\n\n\n\n

Wiem \u017ce jeste\u015b \u017byciem
przecie\u017c umieram<\/p>\n\n\n\n

\u00abWiersze religijne\u00bb, Pozna\u0144 \u2013 Warszawa 1983, str. 6<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Kazimierz Przerwa Tetmajer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Niewierny<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Przychodz\u0105 na mnie godziny zw\u0105tpienia,
Gdy trac\u0119 wiar\u0119 w Twoj\u0105 dobro\u0107, Panie,
W Twe mi\u0142osierdzie, w Twoje mi\u0142owanie,
W wol\u0119 zbawienia,
A nawet w Twoj\u0105 istno\u015b\u0107 i w\u0142adanie.<\/p>\n\n\n\n

Na\u00f3wczas pragn\u0119, aby\u015b w b\u0142yskawicach
Na niebo wst\u0105pi\u0142, i w p\u0142omieniach ca\u0142y,
Pan pe\u0142en mocy i B\u00f3g pe\u0142en chwa\u0142y,
Cho\u0107by w \u017arenicach
Twoich z\u0142owr\u00f3\u017cbne dla mnie skry gorza\u0142y;<\/p>\n\n\n\n

Cho\u0107by\u015b mnie str\u0105ci\u0107 mia\u0142 karz\u0105c\u0105 r\u0119k\u0105
Z powierzchni ziemi gdzie\u015b w czarne bezdenie
Na beznadziejne wieczyste cierpienie;
Albowiem m\u0119k\u0105
Najokropniejsz\u0105 z wszystkich jest w\u0105tpienie.<\/p>\n\n\n\n

Gdy Ty mi konasz, dusza we mnie kona,
Noc si\u0119 ogromna, wieczna rozpo\u015bciera;
My\u015blom si\u0119 otch\u0142a\u0144 i przepa\u015b\u0107 otwiera
Nieprzenikniona \u2014 \u2014
I dusza kona, i serce umiera.<\/p>\n\n\n\n

Zjaw si\u0119, 0! zjaw si\u0119 na wysokim niebie
Na wozie wichr\u00f3w, na ognia rydwanie,
Zjaw si\u0119, jak s\u0142o\u0144ca blask na oceanie,
Daj ludziom siebie!
Zjaw si\u0119 na niebie, o Bo\u017ce\u2026 o Panie!\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u00abIntencje serca\u00bb, Pozna\u0144 1985, str. 503<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Ignacy Krasicki<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Modlitwa<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Stw\u00f3rco! my Twoje stworzenia,
Chwa\u0142\u0119 Twoj\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105 g\u0142osim:
Czym jeste\u015bmy, Twe zdarzenia.
Pozwoli\u0142e\u015b prosi\u0107, prosim.<\/p>\n\n\n\n

\u0141aska Twoja daje, bierze,
Dasz czy we\u017amiesz, zawsze\u015b Panem.
Daj u\u017cytek, daj go w mierze,
To jest najszcz\u0119\u015bliwszym stanem.<\/p>\n\n\n\n

Twoje dawa\u0107, nasze prosi\u0107,
Twoje kaza\u0107, nasze s\u0142u\u017cy\u0107:
Dasz ub\u00f3stwo, daj go znosi\u0107,
Dasz obfito\u015b\u0107, daj jej u\u017cy\u0107.<\/p>\n\n\n\n

\u00abIntencje serca\u00bb, Pozna\u0144 1985, str. 180<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Adam Mickiewicz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rozmowa wieczorna<\/strong><\/em>
I<\/strong>
Z Tob\u0105 ja gadam, co kr\u00f3lujesz w niebie,
A razem go\u015bcisz w domku mego ducha;
Gdy p\u00f3\u0142noc wszystko w ciemno\u015bciach zagrzebie
I czuwa tylko zgryzota i skrucha.
Z Tob\u0105 ja gadam! S\u0142\u00f3w nie mam dla Ciebie:
My\u015bl Twoja ka\u017cdej my\u015bli mej wys\u0142ucha;
Najdalej w\u0142adasz i s\u0142u\u017cysz w pobli\u017cu,
Kr\u00f3l na niebiosach, w sercu mym na krzy\u017cu!<\/p>\n\n\n\n

I ka\u017cda docr\u0105 my\u015bl jak promie\u0144 wraca
Znowu do Ciebie, do \u017ar\u00f3d\u0142a, do s\u0142o\u0144ca,
I nazad p\u0142yn\u0105c znowu mi\u0119 oz\u0142aca,
\u015ale blask, blask bior\u0119 i blask mam za go\u0144ca.
I ka\u017cda dobra ch\u0119\u0107 Ciebie wzbogaca,
I znowu za ni\u0119 p\u0142acisz mi bez ko\u0144ca.
Jak Ty na niebie, Tw\u00f3j s\u0142uga, Twe dzieci\u0119
Niech si\u0119 tak cieszy, tak b\u0142yszczy na \u015bwiecie.<\/p>\n\n\n\n

Ty\u015b Kr\u00f3l, o cuda! I Ty\u015b m\u00f3j poddany!
Ka\u017cda my\u015bl pod\u0142a jako w\u0142\u00f3cznia nowa
Otwiera Twoje niezgojone rany,
I ka\u017cda ch\u0119\u0107 z\u0142a jest g\u0105bka octowa,
Kt\u00f3r\u0105 do ust Twych zbli\u017cam zagniewany.
P\u00f3ki Ci\u0119 moja z\u0142o\u015b\u0107 w grobie nie schowa,
Cierpisz jak s\u0142uga panu zaprzedany.
Jak Ty na krzy\u017cu, Tw\u00f3j pan, Twoje dzieci\u0119
Niechaj tak cierpi i kocha na \u015bwiecie.<\/p>\n\n\n\n

\u00abZ g\u0142\u0119boko\u015bci\u2026Antologia polskiej modlitwy poetyckiej\u00bb, T . I, Warszawa 1974, str. 309<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Do g\u00f3ry<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

i 27 Niedziela zwyk\u0142a rok A 27 Niedziela zwyk\u0142a rok B 27 Niedziela zwyk\u0142a rok C Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e ,   Niedziele zwyk\u0142e 24 \u2013 29,     Powr\u00f3t do Linki 27 NZ rok A: Ewangelia: Mt 21, 33 \u2013 43; Przypowie\u015b\u0107 o przewrotnych rolnikach 33 Pos\u0142uchajcie innej przypowie\u015bci! By\u0142 pewien gospodarz, kt\u00f3ry za\u0142o\u017cy\u0142 winnic\u0119. Otoczy\u0142 j\u0105 … Czytaj dalej 27 Niedziela zwyk\u0142a rok A, B, C;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":5366,"menu_order":4,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-5399","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5399","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5399"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5399\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10236,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5399\/revisions\/10236"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5366"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5399"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}