{"id":5439,"date":"2018-11-21T19:39:27","date_gmt":"2018-11-21T19:39:27","guid":{"rendered":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/?page_id=5439"},"modified":"2022-12-05T21:48:29","modified_gmt":"2022-12-05T20:48:29","slug":"30-niedziela-zwykla-rok-a-b-c","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/?page_id=5439","title":{"rendered":"30 Niedziela zwyk\u0142a rok A, B, C;"},"content":{"rendered":"\n
\n
\n
\"Alessandro<\/a>
Alessandro Allori \u015aw Piotr chodzi po wodzie.<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
\n

i<\/a><\/a><\/span><\/p>\n\n\n\n

\"Zielona
Kolor szat<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

 <\/p>\n

30 Niedziela zwyk\u0142a rok A<\/a><\/span><\/p>\n

30 Niedziela zwyk\u0142a rok B<\/a><\/span><\/p>\n

30 Niedziela zwyk\u0142a rok C<\/a><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e,<\/a> Niedziele zwyk\u0142e 30 \u2013 34,  <\/a><\/span><\/a>  Powr\u00f3t do Linki<\/a><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Labarum<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

Rok A: Ewangelia: Mt 22, 34 \u2013 40;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u0142owo Bo\u017ce<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Najwi\u0119ksze przykazanie<\/strong><\/p>\n

34 Gdy faryzeusze dowiedzieli si\u0119, \u017ce zamkn\u0105\u0142 usta saduceuszom, zebrali si\u0119 razem,
35 a jeden z nich, uczony w Prawie, zapyta\u0142 Go, wystawiaj\u0105c Go na pr\u00f3b\u0119:
36 \u00abNauczycielu, kt\u00f3re przykazanie w Prawie jest najwi\u0119ksze?\u00bb
37 On mu odpowiedzia\u0142: \u00abB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 Pana Boga swego ca\u0142ym swoim sercem, ca\u0142\u0105 swoj\u0105 dusz\u0105 i ca\u0142ym swoim umys\u0142em<\/strong><\/span>
38 To jest najwi\u0119ksze i pierwsze przykazanie.<\/strong><\/span>
39 Drugie podobne jest do niego: B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 swego bli\u017aniego jak siebie samego.<\/strong><\/span>
40 Na tych dw\u00f3ch przykazaniach opiera si\u0119 ca\u0142e Prawo i Prorocy\u00bb.<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

Refleksja<\/span><\/h2>\n\n\n
\n
\"William<\/a>
William Hogarth Dobry Samarytanin<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Jan Zieli\u0144ski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Zapro\u015bcie Mnie do sto\u0142u<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Najpierw tu i tam rozes\u0142ano zaproszenia
potem by\u0142y przygotowania nerwowe
wreszcie nadszed\u0142 dzie\u0144 uroczysty
witano biskupa
dzieci powiedzia\u0142y cudownie wierszyki
i rzuci\u0142y si\u0119 biskupowi na szyj\u0119
proboszcz postara\u0142 si\u0119 o anielski u\u015bmiech uroczy<\/p>\n\n\n\n

ludzi by\u0142o du\u017co
stali nawet na ulicy
par\u0119 os\u00f3b zemdla\u0142o
b\u0142yska\u0142y flesze
fotoreporter z gazety biega\u0142 tu i tam
ch\u00f3r \u015bpiewa\u0142 g\u0142o\u015bno
orkiestra gra\u0142a jak mog\u0142a
ksi\u0119\u017ca chodzili z tac\u0105 i dobrze zebrali
by\u0142o wspaniale
dawno tak nie by\u0142o<\/p>\n\n\n\n

na \u0142awce przed kaplic\u0105
siedzia\u0142 Pan Jezus
nie wszed\u0142 do \u015brodka
nie mia\u0142 zaproszenia<\/p>\n\n\n\n

\u201eWiersze podarowane\u201d, Warszawa 1994, str. 45<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Jan Twardowski<\/strong>
                            Zofii Ma\u0142ynicz<\/strong><\/em>
\u017bal<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u017bal ze si\u0119 za ma\u0142o kocha\u0142o
\u017ce si\u0119 my\u015bla\u0142o o sobie
\u017ce si\u0119 ju\u017c nie zd\u0105\u017cy\u0142o
\u017ce by\u0142o za p\u00f3\u017ano<\/p>\n\n\n\n

cho\u0107by si\u0119 teraz pobieg\u0142o
w przedpokoju szura\u0142o
nios\u0142o serce osobne w telefonie
szuka\u0142o s\u0142uchem szerszym od s\u0142owa<\/p>\n\n\n\n

cho\u0107by si\u0119 spokornia\u0142o
g\u0142upi\u0105 min\u0119 stroi\u0142o
jak lew na muszce<\/p>\n\n\n\n

cho\u0107by si\u0119 chcia\u0142o ostrzec
\u017ce pogoda niesta\u0142a
\u017ce t\u0119cza zbyt czerwona
a s\u00f3l zwilgotnia\u0142a<\/p>\n\n\n\n

cho\u0107by si\u0119 chcia\u0142o pom\u00f3c
w\u0142asn\u0105 g\u0119b\u0105 podmucha\u0107
w ros\u00f3\u0142 za s\u0142ony<\/p>\n\n\n\n

wszystko ju\u017c potem za ma\u0142o
cho\u0107by si\u0119 \u0142zy wyp\u0142aka\u0142o
nagie niepewne<\/p>\n\n\n\n

\u201cnie przyszed\u0142em pana nawraca\u0107\u201d, Warszawa 1986, str. 243<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Do g\u00f3ry<\/a><\/span><\/p>\n\n\n\n

Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e<\/a>  <\/span><\/a>  Powr\u00f3t do Linki<\/a><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Labarum<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

Rok B: Ewangelia: Mk 10, 46 \u2013 52;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u0142owo Bo\u017ce<\/span><\/h2>\n\n\n
\n
\"Eustache<\/a>
Eustache Le Sueur Chrystus uzdrawia \u015blepego<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Niewidomy pod Jerychem<\/strong><\/p>\n

46 Tak przyszli do Jerycha. Gdy wraz z uczniami i sporym t\u0142umem wychodzi\u0142 z Jerycha, niewidomy \u017cebrak, Bartymeusz, syn Tymeusza, siedzia\u0142 przy drodze.
47 Ten s\u0142ysz\u0105c, \u017ce to jest Jezus z Nazaretu, zacz\u0105\u0142 wo\u0142a\u0107: \u00abJezusie, Synu Dawida, ulituj si\u0119 nade mn\u0105!\u00bb<\/strong><\/span>
48 Wielu nastawa\u0142o na niego, \u017ceby umilk\u0142. Lecz on jeszcze g\u0142o\u015bniej wo\u0142a\u0142: \u00abSynu Dawida, ulituj si\u0119 nade mn\u0105!\u00bb
49 Jezus przystan\u0105\u0142 i rzek\u0142: \u00abZawo\u0142ajcie go!\u00bb I przywo\u0142ali niewidomego, m\u00f3wi\u0105c mu: \u00abB\u0105d\u017a dobrej my\u015bli, wsta\u0144, wo\u0142a ci\u0119\u00bb.
50 On zrzuci\u0142 z siebie p\u0142aszcz, zerwa\u0142 si\u0119 i przyszed\u0142 do Jezusa.<\/strong><\/span>
51 A Jezus przem\u00f3wi\u0142 do niego: \u00abCo chcesz, abym ci uczyni\u0142?\u00bb Powiedzia\u0142 Mu niewidomy: \u00abRabbuni, \u017cebym przejrza\u0142\u00bb.<\/strong><\/span>
52 Jezus mu rzek\u0142: \u00abId\u017a, twoja wiara ci\u0119 uzdrowi\u0142a\u00bb. Natychmiast przejrza\u0142 i szed\u0142 za Nim drog\u0105<\/p>\n\n\n\n

Refleksja<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Jan Twardowski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Prosz\u0119 o wiar\u0119<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Stukam do nieba
prosz\u0119 o wiar\u0119
ale nie o tak\u0105 z p\u0142aczem na ramieniu
tak\u0105 co liczy gwiazdy a nie widzi kury
tak\u0105 jak motyl na jeden dzie\u0144
ale
zawsze \u015bwie\u017c\u0105 bo niesko\u0144czon\u0105
tak\u0105 co biegnie jak owca za matk\u0105
nie pojmuje ale rozumie
ze s\u0142\u00f3w wybiera najmniejsze
nie na wszystko ma odpowied\u017a
i nie przewraca si\u0119 do g\u00f3ry nogami
je\u017celi kogo\u015b szlag trafi<\/p>\n\n\n\n

\u201cnie przyszed\u0142em pana nawraca\u0107\u201d, Warszawa 1986, str. 378.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Beata Oberty\u0144ska<\/strong><\/p>\n\n\n\n

* * *<\/strong>
Skrucha oliwi blizny Twe i rany,
gdy, \u015blepa ufno\u015b\u0107 Ci\u0119 wzrusza\u2026
Ach! Ten z rado\u015bci w rowie poniechany
p\u0142aszcz \u015blepca Bartymeusza!<\/p>\n\n\n\n

\u00abGrudki kadzid\u0142a\u00bb, Krak\u00f3w 1987, str. 106<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Tadeusz \u0141opalewski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Panie, kt\u00f3ry\u015b jest\u2026<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Panie, kt\u00f3ry\u015b jest w niebie i kt\u00f3ry\u015b jest na ziemi,
Sw\u0105 r\u0119k\u0105 mi\u0142osiern\u0105 bielmo mi z oczu zdejmij \u2014
Niech serce truchlej\u0105ce Tw\u0105 \u0142ask\u0105 uspokoj\u0119,
Niech ujrz\u0119 \u2014 \u015blepiec marny \u2014 jasne Kr\u00f3lestwo Twoje\u2026<\/p>\n\n\n\n

Niech mi swe dno uka\u017ce i z\u0142a, i dobra dola,
Bym wiedzia\u0142 nieomylnie, gdzie jest Twa \u015bwi\u0119ta wola,
Bym czul, bach, czu\u0142 najmocniej w ostatni\u0105 sw\u0105 godzin\u0119,
\u017be Ty mnie,,Panie, wzywasz na wieczny odpoczynek\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u00abZ g\u0142\u0119boko\u015bci\u2026Antologia polskiej modlitwy poetyckiej\u00bb, T. 2, Warszawa 1974, str. 138<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n

\n
\"Joos<\/a>
Joos de Momper Chrystus uzdrawia \u015blepego<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Stanis\u0142aw Wyspia\u0144ski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(Oczy\u015b\u0107 m\u0105 dusz\u0119, \u015bwi\u0119ty Bo\u017ce)<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Oczy\u015b\u0107 m\u0105 dusz\u0119, \u015awi\u0119ty Bo\u017ce,
ku Tobie serce wznosz\u0119;
prawie Twa Si\u0142a Z\u0142o przemo\u017ce,
ulitowania prosz\u0119.
Wszed\u0142em w cz\u0142owieczych b\u0142\u0119d\u00f3w kolo,
we zmazach \u017cy\u0142em d\u0142ugo,
w skrusze ku Tobie wznosz\u0119 czo\u0142o,
wyznaj mi\u0119 swoim s\u0142ug\u0105.
Krew mnie ponios\u0142a w spro\u015bnej chuci
ku zwi\u0105zkom, co mi\u0119 wi\u0119\u017c\u0105,
\u017cem jest jak owi wi\u0119\u017anie skuci,
kt\u00f3rym mia\u0142 Tobie by\u0107 paw\u0119\u017c\u0105.
Wejrzyj, \u201eO Panie! w serca skryto\u015b\u0107;
wypleni z serca gady.
O lito\u015b\u0107 w skrusze \u0142kam, o lito\u015b\u0107\u2026
Co\u015b Piotrowego zaby\u0142 zaprzania
a Judaszowej zdrady,
schyl pob\u0142a\u017cania, zw\u00f3l zlitowania!<\/p>\n\n\n\n

\u00abZ g\u0142\u0119boko\u015bci\u2026Antologia polskiej modlitwy poetyckiej\u00bb, T. 1, Warszawa 1974, str. 510<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Jan Twardowski <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lito\u015b\u0107 <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Wys\u0142awiaj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107
lekcewa\u017c\u0105 lito\u015b\u0107
a ja m\u00f3wi\u0119 zlituj si\u0119 nade mn\u0105
odpychana przez ludzi
przez mocnych wydrwiona
w\u0142a\u015bnie zbawi\u0107 mnie mo\u017ce
tylko lito\u015b\u0107 Twoja<\/p>\n\n\n\n

\u201cABC ksi\u0119dza Twardowskiego. Rok B\u201d, Warszawa 2002, str. 133<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Do g\u00f3ry<\/a><\/span><\/p>\n\n\n\n

Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e<\/a>  <\/span><\/a>  Powr\u00f3t do Linki<\/a><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Labarum<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

Rok C: Ewangelia: \u0141k 18, 9 \u2013 14;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u0142owo Bo\u017ce<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Faryzeusz i celnik<\/strong><\/p>\n

9 Powiedzia\u0142 te\u017c do niekt\u00f3rych, co ufali sobie, \u017ce s\u0105 sprawiedliwi, a innymi gardzili, t\u0119 przypowie\u015b\u0107:<\/strong><\/span>
10 \u00abDw\u00f3ch ludzi przysz\u0142o do \u015bwi\u0105tyni, \u017ceby si\u0119 modli\u0107, jeden faryzeusz a drugi celnik.
11 Faryzeusz stan\u0105\u0142 i tak w duszy si\u0119 modli\u0142: \u201cBo\u017ce, dzi\u0119kuj\u0119 Ci, \u017ce nie jestem jak inni ludzie, zdziercy, oszu\u015bci, cudzo\u0142o\u017cnicy, albo jak i ten celnik.
12 Zachowuj\u0119 post dwa razy w tygodniu, daj\u0119 dziesi\u0119cin\u0119 ze wszystkiego, co nabywam\u201d.
13 Natomiast celnik sta\u0142 z daleka i nie \u015bmia\u0142 nawet oczu wznie\u015b\u0107 ku niebu, lecz bi\u0142 si\u0119 w piersi i m\u00f3wi\u0142: \u201cBo\u017ce, miej lito\u015b\u0107 dla mnie, grzesznika!\u201d
14 Powiadam wam: Ten odszed\u0142 do domu usprawiedliwiony, nie tamten. Ka\u017cdy bowiem, kto si\u0119 wywy\u017csza, b\u0119dzie poni\u017cony, a kto si\u0119 uni\u017ca, b\u0119dzie wywy\u017cszony\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Barent<\/a>
Barent Fabritius Faryzeusz i celnik<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Refleksja<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Jan Twardowski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nie s\u0105d\u017a<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

M\u00f3j ty w gor\u0105cej \u015bwi\u0119conej wodzie k\u0105pany
prosz\u0119 ci\u0119 nade wszystko
nie s\u0105d\u017a przedwcze\u015bnie nikogo
ani ascety kt\u00f3ry prowadzi do nieba sam siebie na smyczy
ani skrupulata kt\u00f3ry stale przepisuje swoje sumienie
tam i z powrotem z czystego na brudno
ani szlachetnych a nadmuchanych
ani ostrz\u0105cych sztylet lito\u015bci
ani \u017cmijki serca
ani
deklamuj\u0105cych: polna myszka siedzi sobie konfesjona\u0142 z\u0105bkiem skrobie \u2013
ani stukaj\u0105cych do nieba w kaloszach
ani pesymizmu tak g\u0142\u0119bokiego \u017ce ka\u017ce szuka\u0107
ani tych dla kt\u00f3rych \u015bmier\u0107 jest tylko ostatni\u0105 urz\u0119dow\u0105 formalno\u015bci\u0105
ani tych po kt\u00f3rych zostaj\u0105 portrety jak dostojne ma\u0142py<\/p>\n\n\n\n

\u201cnie przyszed\u0142em pana nawraca\u0107.\u201d, Warszawa 1986, str. 140<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Jan Twardowski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pewno\u015b\u0107 niepewno\u015bci<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Dzi\u0119kuj\u0119 Ci za to
\u017ce niedom\u00f3wionego nie domawia\u0142e\u015b
niedoko\u0144czonego nie ko\u0144czy\u0142e\u015b
nieudowodnionego nie udowadnia\u0142e\u015b<\/p>\n\n\n\n

dzi\u0119kuj\u0119 Ci za to
\u017ce by\u0142e\u015b pewny \u017ce niepewny
\u017ce wierzy\u0142e\u015b w mo\u017cliwe niemo\u017cliwe
\u017ce nie wiedzia\u0142e\u015b na religii co dalej
i \u0142za Ci stan\u0119\u0142a w gardle jak pestka
za to \u017ce b\u0119d\u0105c takim jakim jeste\u015b
nie m\u00f3wi\u0105c
powiedzia\u0142e\u015b mi tyle o Bogu<\/p>\n\n\n\n

\u00abnie przyszed\u0142em pana nawraca\u0107\u00bb, Warszawa 1986, str. 268<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n

\n
\"Gustave<\/a>
Gustave Dor\u00e9 Faryzeusz i Celnik<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Wac\u0142aw Oszajca<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Psalm boj\u0105cych si\u0119 grzechu<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

nie zgrzeszyli\u015bmy przeciwko Tobie
nie plami nas krew bli\u017aniego
zielonej duszy my\u015bmy z twardej piersi drzew nie wyrywali
ognia pod cudzy dom nasza r\u0119ka nie podk\u0142ada\u0142a
ani nasz j\u0119zyk nie grodzi\u0142 z nienawistnych s\u0142\u00f3w
p\u0142otu wok\u00f3\u0142 dobrego imienia s\u0105siada
nasze wargi nigdy nie oplu\u0142y wrogiej twarzy
nasze r\u0119ce nie trzyma\u0142y nigdy karabinu
ani te\u017c nie sterowa\u0142y bombowcami
nie ci\u0105\u017cy na nas \u017caden napad na bank ani wielkie manko
nigdy nie gwa\u0142cili\u015bmy c\u00f3rek przyjaci\u00f3\u0142
ani nie uwodzili \u017con koleg\u00f3w z pracy<\/p>\n\n\n\n

zmi\u0142uj si\u0119 nad nami Panie<\/p>\n\n\n\n

gdy\u017c przeszli\u015bmy nie zostawiwszy najmniejszego \u015bladu<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u2026Ty za blisko, my za daleko\u2026\u201d, Lublin 1985, str.94<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Do g\u00f3ry<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

i   30 Niedziela zwyk\u0142a rok A 30 Niedziela zwyk\u0142a rok B 30 Niedziela zwyk\u0142a rok C Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e, Niedziele zwyk\u0142e 30 \u2013 34,    Powr\u00f3t do Linki Rok A: Ewangelia: Mt 22, 34 \u2013 40; Najwi\u0119ksze przykazanie 34 Gdy faryzeusze dowiedzieli si\u0119, \u017ce zamkn\u0105\u0142 usta saduceuszom, zebrali si\u0119 razem,35 a jeden z nich, uczony w Prawie, … Czytaj dalej 30 Niedziela zwyk\u0142a rok A, B, C;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":5369,"menu_order":1,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-5439","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5439","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5439"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5439\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10245,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5439\/revisions\/10245"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5369"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5439"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}