{"id":5445,"date":"2018-11-21T23:07:56","date_gmt":"2018-11-21T23:07:56","guid":{"rendered":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/?page_id=5445"},"modified":"2022-12-05T21:49:18","modified_gmt":"2022-12-05T20:49:18","slug":"31-niedziela-zwykla-rok-a-b-c","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/?page_id=5445","title":{"rendered":"31 niedziela zwyk\u0142a rok A, B, C;"},"content":{"rendered":"\n

i<\/a><\/a><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Hieronim<\/a>
Hieronim Bosch Ogr\u00f3d ziemskich rozkoszy<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
\n
\"Zielona
Kolor szat<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

31 niedziela zwyk\u0142a rok A<\/a>    31 niedziela zwyk\u0142a rok B<\/a>    31 niedziela zwyk\u0142a rok C<\/a><\/span><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e,<\/a>  Niedziele zwyk\u0142e 30 \u2013 34,<\/a>  <\/span><\/a>   Powr\u00f3t do Linki<\/a><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Labarum<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

31 NZ rok A:Ewangelia: Mt 23, 1 \u2013 12;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u0142owo Bo\u017ce<\/span><\/h2>\n\n\n
\n
\"Duccio<\/a>
Duccio di Buoninsegna Umycie n\u00f3g<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Ostrze\u017cenie przed uczonymi w Pi\u015bmie<\/strong><\/p>\n

1 W\u00f3wczas przem\u00f3wi\u0142 Jezus do t\u0142um\u00f3w i do swych uczni\u00f3w tymi s\u0142owami:
2 \u00abNa katedrze Moj\u017cesza zasiedli uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze.
3 Czy\u0144cie wi\u0119c i zachowujcie wszystko, co wam polec\u0105, lecz uczynk\u00f3w ich nie na\u015bladujcie. M\u00f3wi\u0105 bowiem, ale sami nie czyni\u0105.
4 Wi\u0105\u017c\u0105 ci\u0119\u017cary wielkie i nie do uniesienia i k\u0142ad\u0105 je ludziom na ramiona, lecz sami palcem ruszy\u0107 ich nie chc\u0105.
5 Wszystkie swe uczynki spe\u0142niaj\u0105 w tym celu, \u017ceby si\u0119 ludziom pokaza\u0107. Rozszerzaj\u0105 swoje filakterie i wyd\u0142u\u017caj\u0105 fr\u0119dzle u p\u0142aszcz\u00f3w.
6 Lubi\u0105 zaszczytne miejsca na ucztach i pierwsze krzes\u0142a w synagogach.
7 Chc\u0105, by ich pozdrawiano na rynkach i \u017ceby ludzie nazywali ich Rabbi.
8 Ot\u00f3\u017c wy nie pozwalajcie nazywa\u0107 si\u0119 Rabbi, albowiem jeden jest wasz Nauczyciel, a wy wszyscy bra\u0107mi jeste\u015bcie.
9 Nikogo te\u017c na ziemi nie nazywajcie waszym ojcem; jeden bowiem jest Ojciec wasz, Ten w niebie.<\/strong><\/span>
10 Nie chciejcie r\u00f3wnie\u017c, \u017ceby was nazywano mistrzami, bo jeden jest tylko wasz Mistrz, Chrystus.<\/strong><\/span>
11 Najwi\u0119kszy z was niech b\u0119dzie waszym s\u0142ug\u0105.<\/strong><\/span>
12 Kto si\u0119 wywy\u017csza, b\u0119dzie poni\u017cony, a kto si\u0119 poni\u017ca, b\u0119dzie wywy\u017cszony\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

Refleksja<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Janusz Pasierb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gdyby<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

gdyby nie rana z boku
sk\u0105d\u017ceby\u015b wiedzia\u0142<\/p>\n\n\n\n

gdyby nie ciemno\u015b\u0107 wok\u00f3\u0142
kogo\u015b by\u015b widzia\u0142<\/p>\n\n\n\n

gdyby nie cisza g\u0142ucha
po co by\u015b wo\u0142a\u0142<\/p>\n\n\n\n

gdyby nie blizna na sercu
jakby\u015b pami\u0119ta\u0142<\/p>\n\n\n\n

\u00abWiersze religijne\u00bb, Pozna\u0144 \u2013 Warszawa 1983, str. 62<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Czes\u0142aw Mi\u0142osz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Im wi\u0119cej <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Im wi\u0119cej razy na dzie\u0144 jeste\u015b zniewa\u017cony,
Im \u015bmieszniejsze na Ciebie wk\u0142adaj\u0105 korony
I krzycz\u0105 ur\u0105gaj\u0105c: poka\u017c swoj\u0105 si\u0142\u0119,
Albo licz\u0105 Ci\u0119 mi\u0119dzy pami\u0105tki nieby\u0142e,
Im wi\u0119cej \u017calu, drwiny, gniewu, oskar\u017cenia,
Bo s\u0142owo Twoje z miejsca nie ruszy kamienia,
Tym bardziej pewnym mog\u0105 by\u0107 tego jednego:
\u017be Ty jeste\u015b, zaiste, Alf\u0105 i Omeg\u0105<\/p>\n\n\n\n

\u201cTo, co pisa\u0142em\u201d, Warszawa 1998, str. 320<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Do g\u00f3ry<\/a><\/span><\/p>\n\n\n\n

Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e<\/a>   <\/span><\/a>   Powr\u00f3t do Linki<\/a><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Labarum<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

31 NZ rok B: Ewangelia: Mk 12, 28b \u2013 34;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u0142owo Bo\u017ce<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Najwi\u0119ksze przykazanie<\/strong><\/p>\n

28 Zbli\u017cy\u0142 si\u0119 tak\u017ce jeden z uczonych w Pi\u015bmie, kt\u00f3ry im si\u0119 przys\u0142uchiwa\u0142, gdy rozprawiali ze sob\u0105. Widz\u0105c, \u017ce Jezus dobrze im odpowiedzia\u0142, zapyta\u0142 Go: \u00abKt\u00f3re jest pierwsze ze wszystkich przykaza\u0144?\u00bb
29 Jezus odpowiedzia\u0142: \u00abPierwsze jest: S\u0142uchaj, Izraelu, Pan B\u00f3g nasz, Pan jest jeden.
30 B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 Pana, Boga swego, ca\u0142ym swoim sercem, ca\u0142\u0105 swoj\u0105 dusz\u0105, ca\u0142ym swoim umys\u0142em i ca\u0142\u0105 swoj\u0105 moc\u0105.
31 Drugie jest to: B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 swego bli\u017aniego jak siebie samego. Nie ma innego przykazania wi\u0119kszego od tych\u00bb.
32 Rzek\u0142 Mu uczony w Pi\u015bmie: \u00abBardzo dobrze, Nauczycielu, s\u0142usznie\u015b powiedzia\u0142, bo Jeden jest i nie ma innego pr\u00f3cz Niego.<\/strong><\/span>
33 Mi\u0142owa\u0107 Go ca\u0142ym sercem, ca\u0142ym umys\u0142em i ca\u0142\u0105 moc\u0105 i mi\u0142owa\u0107 bli\u017aniego jak siebie samego daleko wi\u0119cej znaczy ni\u017c wszystkie ca\u0142opalenia i ofiary\u00bb.<\/strong><\/span>
34 Jezus widz\u0105c, \u017ce rozumnie odpowiedzia\u0142, rzek\u0142 do niego: \u00abNiedaleko jeste\u015b od kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u00bb. I nikt ju\u017c nie odwa\u017cy\u0142 si\u0119 wi\u0119cej Go pyta\u0107.<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

Refleksja<\/span><\/h2>\n\n\n
\n
\"Hainrich<\/a>
Hainrich Hofmann Chrystus i bogaty m\u0142odzieniec<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Jan Twardowski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201ePokocha\u0107\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Pokocha\u0107 cz\u0142owieka by sta\u0107 si\u0119 samotnym
by\u0107 przy najbli\u017cszym by znale\u017a\u0107 si\u0119 dalej
to nic
tak trzeba
bo taka jest droga
w\u0142a\u015bnie to szcz\u0119\u015bcie
otworz\u0105 si\u0119 oczy
mi\u0142o\u015bci ludzkiej stacyjka uboga
kocha\u0107 cz\u0142owieka by zd\u0105\u017cy\u0107 do Boga<\/p>\n\n\n\n

\u201eABC ksi\u0119dza Twardowskiego. Rok B\u201d, Warszawa 2002, str.139<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Jan Twardowski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Czekanie<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

kiedy na mi\u0142o\u015b\u0107 niecierpliwie czekasz
pomi\u0119dzy dzwonkiem a otwarciem drzwi
czasem wepchnie si\u0119 kurczak za chudy na ros\u00f3\u0142
opluje deszcz
nie kracz jeszcze podzi\u0119kujesz Bogu
gdy przyjdzie tylko pies<\/p>\n\n\n\n

\u201cnie przyszed\u0142em pana nawraca\u0107\u201d, Warszawa 1986, str. 388<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Do g\u00f3ry<\/a><\/span><\/p>\n\n\n\n

Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e<\/a>   <\/span><\/a>   Powr\u00f3t do Linki<\/a><\/span><\/p>\n\n\n

\n
\"Labarum<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n\n\n\n

31 NZ rok C: Ewangelia: \u0141k 19,1 \u2013 10;<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u0142owo Bo\u017ce<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Zacheusz<\/strong><\/p>\n

1 Potem wszed\u0142 do Jerycha i przechodzi\u0142 przez miasto.
2 A [by\u0142 tam] pewien cz\u0142owiek, imieniem Zacheusz, zwierzchnik celnik\u00f3w i bardzo bogaty.
3 Chcia\u0142 on koniecznie zobaczy\u0107 Jezusa, kto to jest, ale nie m\u00f3g\u0142 z powodu t\u0142umu, gdy\u017c by\u0142 niskiego wzrostu.
4 Pobieg\u0142 wi\u0119c naprz\u00f3d i wspi\u0105\u0142 si\u0119 na sykomor\u0119, aby m\u00f3c Go ujrze\u0107, tamt\u0119dy bowiem mia\u0142 przechodzi\u0107.
5 Gdy Jezus przyszed\u0142 na to miejsce, spojrza\u0142 w g\u00f3r\u0119 i rzek\u0142 do niego: \u00abZacheuszu, zejd\u017a pr\u0119dko, albowiem dzi\u015b musz\u0119 si\u0119 zatrzyma\u0107 w twoim domu\u00bb.
6 Zeszed\u0142 wi\u0119c z po\u015bpiechem i przyj\u0105\u0142 Go rozradowany
7 A wszyscy, widz\u0105c to, szemrali: \u00abDo grzesznika poszed\u0142 w go\u015bcin\u0119\u00bb.<\/strong><\/span>
8 Lecz Zacheusz stan\u0105\u0142 i rzek\u0142 do Pana: \u00abPanie, oto po\u0142ow\u0119 mego maj\u0105tku daj\u0119 ubogim, a je\u015bli kogo w czym skrzywdzi\u0142em, zwracam poczw\u00f3rnie\u00bb.<\/strong><\/span>
9 Na to Jezus rzek\u0142 do niego: \u00abDzi\u015b zbawienie sta\u0142o si\u0119 udzia\u0142em tego domu, gdy\u017c i on jest synem Abrahama.<\/strong><\/span>
10 Albowiem Syn Cz\u0142owieczy przyszed\u0142 szuka\u0107 i zbawi\u0107 to, co zgin\u0119\u0142o\u00bb.<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

Refleksja<\/span><\/h2>\n\n\n
\n
\"Niels<\/a>
Niels Larsen Stevns Zacheusz<\/em><\/center><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Jan Twardowski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

na szarym ko\u0144cu<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Wreszcie na szarym ko\u0144cu
zbaw teolog\u00f3w
\u017ceby nie pozjadali wszystkich \u015bwiec i nie siedzieli po ciemku
nie bili r\u00f3\u017cy po \u0142apach
nie krajali ewangelii na plasterki
nie szarpali \u015bwi\u0119tych s\u0142\u00f3w za nerwy
nie wycinali trzcin na w\u0119dki
nie k\u0142\u00f3cili si\u0119 mi\u0119dzy sob\u0105
nie zaje\u017cd\u017cali na hipopotamie \u0142aciny
\u017ceby si\u0119 nie dziwili
\u017ce do nieba prowadzi
bezradny szczebiot wiary<\/p>\n\n\n\n

\u201cnie przyszed\u0142em pana nawraca\u0107\u201d, Warszawa 1986, str. 117<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Beata Oberty\u0144ska<\/strong>
* * *<\/strong>
Widz\u0119 Ci\u0119 czasem, Panie, jak si\u0119 w pierwszej chwili
wachasz \u2013 i zaskoczony wstecz chcesz cofn\u0105\u0107 \u2013 tak,
jak kto\u015b, kto przyszed\u0142 w go\u015bci, ale drzwi pomyli\u0142
i wszed\u0142 w ciemny, rupieciem zawalony sk\u0142ad\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u00abGrudki kadzid\u0142a\u00bb, Krak\u00f3w 1987, str. 67<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Jan Twardowski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chro\u0144<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

O\u015ble z anio\u0142ami
t\u0119skni\u0105cy Zacheuszu na zielonym drzewie
czwarty m\u0119drcu co\u015b poszed\u0142 na skr\u00f3ty i za p\u00f3\u017ano stan\u0105\u0142e\u015b w Betlejem<\/p>\n\n\n\n

asceto z tyln\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 nag\u0105
u\u015bmiechu<\/p>\n\n\n\n

chro\u0144
przed absolutn\u0105 powag\u0105<\/p>\n\n\n\n

\u00abNie przyszed\u0142em pana nawraca\u0107\u00bb, Pozna\u0144 2009, str. 412<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Jan Twardowski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O nawr\u00f3ceniu<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wi\u0119c tyle razy musia\u0142em stawa\u0107 na uszach w konfesjonale
biega\u0107 po ambonie r\u0119kami
na rekolekcjach b\u0142yszcze\u0107 jak ko\u0144ski z\u0105b
b\u0119bni\u0107 w kocio\u0142ek sumienia
\u017ceby\u015b po prostu zrozumia\u0142
bez mojej d\u0142oni wsuwaj\u0105cej si\u0119 pod rami\u0119 \u2013
przy lampie czerwonej jak marchew na stole
przy zegarze ogryzaj\u0105cym nas po trochu lecz systematycznie
nad w\u0142asnym grzechem \u2013 jak dok\u0142adnie za\u0142atan\u0105 dziur\u0105<\/p>\n\n\n\n

\u201cABC ksi\u0119dza Twardowskiego. Rok B\u201d, Warszawa 2002, str. 87<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Do g\u00f3ry<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

i 31 niedziela zwyk\u0142a rok A    31 niedziela zwyk\u0142a rok B    31 niedziela zwyk\u0142a rok C Powr\u00f3t do Niedziele zwyk\u0142e,  Niedziele zwyk\u0142e 30 \u2013 34,     Powr\u00f3t do Linki 31 NZ rok A:Ewangelia: Mt 23, 1 \u2013 12; Ostrze\u017cenie przed uczonymi w Pi\u015bmie 1 W\u00f3wczas przem\u00f3wi\u0142 Jezus do t\u0142um\u00f3w i do swych uczni\u00f3w tymi s\u0142owami:2 \u00abNa katedrze Moj\u017cesza zasiedli uczeni … Czytaj dalej 31 niedziela zwyk\u0142a rok A, B, C;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":5369,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-5445","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5445","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5445"}],"version-history":[{"count":19,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5445\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10246,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5445\/revisions\/10246"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5369"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/poezjaiewangelia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5445"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}